念老引經據典為我們證明,這是真的,不是假的,這個法門實在是太稀有了。尤其經文裡有一句,“於念念中”,這個“念念”可以說十念,從第一念、第二念到第十念,就是“念念中”,那更深的意思,那就是彌勒菩薩告訴我們的,一彈指有三十二億百千念,那個“念念”中就微細了,能不能講得通?能。因為十念往生到極樂世界品位高低也不一樣,完全在善根、福德、因緣,特別是善根,善根是過去生中所修的,這些往生到極樂世界的人,《彌陀經》上所說的,“不可以少善根、福德、因緣,得生彼國”,那就是每一個往生的人都是善根、福德、因緣具足了。佛在大乘經上也說過,凡是念佛往生極樂世界的人,都是過去曾經供養無量諸佛如來,這就是善根;這一次得人身遇佛法,遇到這個法門,自己具足信願,就得無量諸佛如來的加持,讓你具足善根、福德、因緣得生淨土。所以這個機會我們遇到了一定要把它抓住。
念佛的好處不礙世法,最大的好處,世出世間法同時修行沒有障礙。
【解】古注經家於此願文,亦有異解,有曰此是攝上品願,有說下品非也,又有曰,此是上三品,此中十念是依十法起十念,非是稱名十念。
古德有多種的解釋,我們依哪一種?是不是我們對這些異解又產生懷疑?懷疑是嚴重的障礙,往往因懷疑這一次不能往生。所以念老慈悲,把這些問題在此地都給我們解答了,這些不一樣的說法。
【解】所雲,依十法起十念,指彌勒所問十念,“彌勒發問經”言,具足如是念,即得往生安養國土,凡有十念,何等為十?
下面給我們為我們列出來了。
【解】一者,於一切眾生,常生慈心,於一切眾生,不毀其行,若毀其行,終不往生。
2014大經科注183集