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淨空法師:今天世界這麼亂,中國這麼大,還能穩得住,靠誰?

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  老法師:...我常常勸勉同學,學佛要求智慧不求知識。你的妄心沒有息掉,你所學的全是知識。智慧從哪來?智慧從定中來。所有的妄念統統放下了,得念佛三昧了,自然開智慧。得三昧之後,不定什麼緣分豁然開悟。開悟之後不說,不招搖生事。到什麼時候說?緣成熟。你看中國古人開悟,大徹大悟,悟後閉關住山,在山上住茅蓬,不下山,不跟外面境界接觸。雖然開悟之後,還要提煉自己的定功。總得過個若干年,甚至十幾、二十年、三十年之後,他才出山。還得有人禮請才出山,要不然不出山。這種人多,不少。今天世界這麼亂,中國這麼大,還能穩得住,靠誰?我有理由相信,中國大陸深山裡面有這些修行人,他們有大德,大功大德,所以把災難減輕了。他不邀功,他不居功。這些人,我相信大概都是一百多歲,一百二、三十歲到一百五、六十歲,在深山裡面。我跟他們沒有往來,我有感應,沒有這麼多大德,這個動亂的社會哪能沒有災難!

  我在世界上各地走的機會多,在華僑裡頭,許許多多人問我,亂了怎麼辦?哪個地方好?我都告訴他,中國好。他問我為什麼?我說我只憑一個,一樁事情,中國人五千年來,一直到滿清之前,世世代代祖宗都是斷惡修善、積功累德,教學,從小就教你五倫五常、四維八德,這個底子多厚!我們丟掉老祖宗,才不過一百多年。一百多年,中國有災難,小災難,等於老祖宗看你不孝,打你幾耳光,不會要你命的。外國沒有這個緣分,哪一個國家、哪一塊土地他們祖宗是幾千年累積功德的?這個沒有。我們舉一個例子,孔子大家知道,孔子的外公,就是他媽媽的爸爸,把他的女兒嫁給孔家,憑什麼?外公有眼光,看到孔家五代都積德,都是修善積德,斷定他家裡會出人才,把女兒嫁孔家,生聖人。這就是《易經》裡所說的:「積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。」這句話也是孔子說的,在《系辭傳》上講的。你拿他這一句,這個因果你來看今天全世界,你就曉得哪個地方可以去居住,哪個地方災難比較嚴重,你就清楚了。

  所以說除了中國,中國是第一,第二是什麼?第二我講是澳洲、紐西蘭。為什麼?那個地方人少,造罪業少,人多造罪業多。世界上一個大都市的人口就超過澳洲全國居民,澳洲全國才二千多萬,很多大城市超過三千萬的,所以它人少。而人少怎麼樣?最重要是土地,沒有人爭土地,土地太多了,土地非常便宜。所以我有緣接受澳洲的邀請,我是二OOO年移民到澳洲,在這個十三年當中,我住的一個小城叫圖文巴,在昆士蘭州。這個小城,我們十三年在那裡經營,博得了全城市的人民的贊揚。我們常聽到一句話,「淨宗學院的人都是好人」,這就很難得了。群眾對我們信任,我們可以全心全力幫助他,滿大家的願望,就是這個小城打造成世界上第一個多元文化和諧示范城市,這個做得到。

  小城居民現在是十二萬人,小城。每一家,它是城市裡頭每一家的土地是一萬尺,跟香港一樣英尺,一萬尺,大概房子頂多蓋二、三千尺,前後都有院子,所以居住的環境好,舒服。庭院裡面都種樹,都種花、種樹,我們種菜。居住環境好,災難比較少,為什麼?大家人心地善良。這個城市是標准的多元文化,你看十二萬人,八十個族群,一百多種語言,十幾種宗教。能住在一起,互相尊重、互相敬愛、互相關懷、互助合作,都像兄弟姐妹一樣,不容易。這個可以給世界做個示范,為什麼我們可以相親相愛,你們為什麼天天吵架不和?我們在那裡想就是讓宗教帶頭,首先宗教和睦,宗教回歸教育,宗教互相學習。每一個宗教的活動,大的活動我們全部參加,我也參加他們的活動,我們的活動他也參加我們的,我們是一家人,世界宗教是一家。用宗教來帶動,全市居民相親相愛,多好!為什麼不能包容?要講經,經要講明白,要講透徹。每個宗教經典,這些聖賢都是教育我們做好人,沒有教我們殺人放火的,宗教經典找不到這個的。

      無量壽經科注第四回學習班  福定法師、無逸法師、悟全法師、開慧法師、開寶法師  (第一二七集)  2015/2/22  香港佛陀教育協會  檔名:02-042-0127

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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