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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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布衣菜飯，可樂終身
《淨土》雜志2014年第1期 文/菩提樹 在這個日漸紛繁復雜的多元社會中，個人覺得要能夠撥開浮華嘈雜的表象，找准真正有價值的人生方向——學佛修行，便得寂靜安樂。 父親去年檢查出癌症，且是晚期。他一生的嗜好之一就是大塊吃肉。最近半年，已經基本戒葷腥，也能偶爾念佛，在中西醫的治療之下，身體還是日漸消瘦，且病情反復，痛苦不堪。當初若以菜飯素食為生，何期有如此之病苦？ 人生之所以有苦，在於各種欲望，這樣的因導致各種苦果。欲望多多，則苦果多多，執著其中，不堪重負。對自我執著，對外物的執著，就如向靜靜的湖中，投入無數或大或小的石子，漣漪逐漸蕩漾開來。我們的一生，也即如漣漪般波折跌宕。如果能夠逐步放下諸多執著，就如同放下那些要投入湖中的石子，則不會有石子激起的漣漪，心中則會少很多起伏，逐步得寂靜安樂。而眾多的執著裡，對外物的執著是比較容易放下的。例如血食，例如穿著皮草，因為血食和皮草的背後，必然是其他有情眾生的生命血淚。且不論因果報應，單從慈心不殺來看，何堪以其他眾生的生命血淚，滿足我一時的舌尖之樂（真的樂嗎）？ 接觸佛教之初，認識一位山東的居士（不知道她的法名，只稱她為荷子師兄吧），給我帶來很多的震撼。她在西班牙留學工作八年多，後因父母逐漸老邁，從西班牙回到老家，照顧雙親。她是嚴格的素食者，肉邊菜也不吃，很難想象在歐洲以肉食為主的國度裡，是怎樣的一份虔誠和敬畏才能讓她經年的堅持嚴格持素。遇到國內外的出差，她自帶素餅干，以便在實在沒有素食的時候，可以以餅干充饑。她的穿著是非常簡單的布衣，沒有過多的裝飾，甚至沒有裝飾，但是她帶給大家一種娴靜溫和的感覺，使得大家非常舒適地在袅袅的茶水之氣中，靜靜地談佛學。以她嚴格的持戒、虔誠的修行和求學游歷歐洲的見識，教我這個愚癡之人綽綽有余，而她卻非常謙和。在知道我趕了較遠的路去參加這次的聚會後，發短信給我，表示歉疚之意，勞我奔波。這位荷子師兄的修為，令人肅然起敬，尤其是她以謙和的態度談佛學，使人對佛學自然生起親近之意。 同學Lily比較喜歡美食大餐，也喜歡皮草帶來的華麗感。可是，她後來經歷流產，身體上的病痛，生意上的失敗，以至於對自己的人生一片迷茫。交流時，我勸她念佛、念經或者持咒，盡量素食，戒除葷腥物，特別是別再奢靡地購入皮草衣物。今年再聯系，她居然說身體好些了，而生意也開始有起色了。 佛陀說：凡所有相，皆是虛妄。而以穿著皮草為美，是不是更是大大的顛倒夢想？當我們或披或穿著其他眾生屍體的一部分，除了能看到皮草背後故事的殘忍和穿著者的虛妄，哪裡能看得到美呢？倒是諸位師父大德的袈裟和居士們的海青，這樣的布衣法服，才是真的莊嚴美，繞身一匝，山河自在！
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