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你唯一能夠控制的是你自己的心態 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	笑口常開，心無掛礙，天下太平。今天講“心裡的希望”，常常我們有一種想法，什麼想法？就是我們希望把事情做好、希望能達到一定的目標，於是我們很努力的去做，在這樣的過程中，我們不知不覺地產生了一種虛幻的期望，什麼虛幻的期望呢？就是我已經這麼努力了，那麼對於我的成果希望能獲得所有人的贊同，就是這種虛幻的期望。  但是我要告訴你的是，即使你以全部的心力，完成了百分之百的目標，仍然無法使所有的存在都認同，這一點必須要清楚。因為各個存有都處在不同的進程當中，有的剛剛投生為人，有的已經經歷過無數的轉世、無數的學習，所以你怎麼能要求每一個存在都能夠贊同你呢？都能夠欣賞你的工作成果呢？反過來說，對於其他的存在、其他的存有，所做的種種努力、所完成的種種目標，你又能知道多少？又能了解多少呢？  所以這種虛幻的期望應加以放棄，取而代之的是對自己的期望，也就是說我們從向外轉變成向內，你不能改變其他的人，你也沒有這樣的權力與能力，改變與否、接受與否完全在於各個存有自己的選擇，因為生命是自由的。但是你可以向內看看，你對自己擬定的目標完成了多少？盡到了多少心力？這樣就可以了，應該說你唯一能夠影響的、唯一能夠控制的是你自己的心態。  任何存有都擁有絕對的自主選擇權力，也都能夠自己安排學習的進程，所以無需為了這些表面的現象而感到快樂或沮喪、興奮或憂愁，不用！平常心是一個簡單的詞，但是要達到平常心需要經過千錘百煉。  這樣說的意思，並不是說我們不要有情緒、不要有喜怒哀樂，不是，而是在情緒來時、喜怒哀樂來時升起一種觀照、覺知，覺察你正在生氣、正在快樂、正在悲傷，就是這樣。  蓮花生大士說“念頭起時，勿隨勿制”就是說這個意思，念頭起來，不要跟隨著念頭不斷地衍生，終至往而不返，甚至忘記了原始的念頭升起之處到底是為了什麼；也不用制止它，只需要靜心觀照，這樣就可以了。慢慢地練習，練習掌控自己的心思，隨時處於覺知之中，當然這是一條漫長的旅程，一蹴可就終究是難以實現的，大部分、絕大部分的存有都必須經過長期的實踐。  在這裡我要特別再強調知識和智慧不同，知識就是你在課堂上、書本上學習到的，譬如說，你學習到了我們要保持平常心，你學習到了月亮半徑多少、質量多少等等，這是一種知識；智慧則必定經歷深刻地體驗。所以光是讀了許多的格言、讀了許多的經典，並不能使你增進智慧，除非你能夠把這些學來的知識，通過實踐轉化成你內在的智慧。
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