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淨界法師:第一先審查你是不是真實的發菩提心!

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  二、返妄歸真。這也講了三卷半。

  講修行的方法,我現在知道什麼是妄想,什麼是真心,我起妄想的時候怎麼辦,要怎麼把它帶回來帶到真心,它整個回家的過程。

  二義決而華屋有門。(道前基礎,修習三昧的基礎)

  第一、二義

  佛陀在講二十五圓通之前,講到二決定義。你現在要把妄想消滅,要把真心慢慢的開顯出來,首先你要產生二種決定的理解。

  第一、你要審查你的因地發心。

  你為什麼要修學?因為你的願力,會產生你內心的引導,所以第一先審查你是不是真實的發菩提心。

  第二、審查煩惱的根本。

  說你要對治煩惱,那煩惱在哪裡呢?這地方講到六根門頭,其實煩惱就隱藏在六根門頭。

  我們這一念心要跟外境接觸要靠六個門,眼耳鼻舌身意六個門。當然這六個門你不能關起來,所以你造惡業是六根,但是你成就功德也是靠六根。問題是你能不能把六根的煩惱洗干淨,使令這六根放光。

  華屋有門。華屋就是涅槃。你要先找到你的門,進入這房子的門就是六根,先把煩惱消掉:

  第一個發起你的菩提心,這是道前基礎。就是你今天帶了很多軍隊要去打仗,第一個你要知道你為什麼要打這場仗,你的目標在哪裡?

  你為什麼要打這個仗呢?你是為了成就人天福報,為了成就二乘涅槃,還是成就佛陀?你打仗的動機在哪裡。

  第二、你要知道盜賊在哪裡,你的軍隊很強,你找不到盜賊。

  所以這個二決定義就是講到二種修學的基礎。

  淨界法師 楞嚴與淨土-----011


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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