我們都向往美好的生活,美好的心境,美好的世界。但是我們又有太多的憂郁與煩惱讓我們有時候沒法遠離,在人類心靈的深處,無時無刻沒停止過對快樂的追尋與探求,而往往我們遇到困苦和煩悶卻顯得那樣無助,不能自主。生命的本質都有追求快樂的本能,而我們如何能使自己快樂,如何能擺脫痛苦?這是一個自人類有文明歷史以來就有的內涵。也是人類自始追求宗教,祈求神靈保佑的初衷本能吧。
這個世界不甚完美,甚至充斥著許多罪惡和丑陋,而原因在於我們是如何看待這個世界的?人類心靈的本質其實是可以把握和自主的,憂郁的心和困苦的心看世界,世界也必然是灰暗而丑陋的,我們多麼需要放棄勒索我們心靈翅膀的沉重負荷而展翅飛翔啊!
人類心靈的世界實際上也是個充滿著美丑的世界,而扣心自問,我們是否常常充赤著很多的憂怨?其實的確是這樣,只是我們在不知不覺中充赤著它們,而沒有能去意識和關注它們罷了,為什麼這個世界充滿了這麼多的爭奪、戰爭?為什麼我們的生活充滿了這麼多不平和抱怨,甚至於憎恨?為什麼人與人之間、團體與團體之間存在著許多爭端和敵視?就是在我們平常的生活中,在親朋好友間也常常有著很多因不滿而帶來的傷害,尤其悲慘的是那些讓仇恨和怨氣久久持續的人,他們十幾年、幾十年的可以長久的生存在這樣的狀態中,那些怨恨可以持續的充赤著他們的生活,為什麼當今這個社會有越來越多的心理疾病患者?許多人長期的抑郁,也使得身體換上疾病,而這種疾病又是當代醫療很難治愈的,見過很多人因為抱怨而長期生活的不愉悅,像是背負了沉重的負荷。對待生活有太多或經常不滿意,人就會持久的限於一種憂怨的心理,久而久之影響身體的健康,更不要說能獲得生活的喜悅了。
過於的貪求,往往總是伴隨著恐懼,伴隨著抱怨,這些的組合都是心理不快的根源,人在恐懼時,身體緊張,全身氣血不暢,而抱怨,就是等同了怨恨的情緒,只是輕重有別而已,嚴重了就可以稱之謂“嗔恨”。而經常的抱怨,或長久的持續的抱怨心情,其作用就可以等同於嗔恨了,而人在嗔恨時,相信人體不但會釋放出毒素,而且會使人體經脈阻塞,氣血郁結。為什麼心情不好的人容易患病?氣脈不暢就影響了人體的正常的新陳代謝、生理代謝,人在經常的氣血不暢的情況下,從外表看,會引起氣色灰陳,皮膚粗糙,神態不舒展,嚴重時就產生機體的器質性病變,從性情方面,易情緒波動大,性格乖戾等,做事和生活也不容易掌握平衡,也就不容易順利。這一切都和人的心理的怨結很有關系,這些怨結也可以叫做“嗔恨”。長期的這種心理特質,怎麼能使人快樂呢?
可能恐懼、緊張背後就是貪婪,而不悅和黯然的背後可能就是嗔恨。我們能否認真審視我們自己真實的內心世界?如果我們想能改變我們的生活狀態,如果我們想能活得更好,更快樂,請面對我們負面的心靈世界,找出它面對它,才能改變它!
其實只要是成年人,尤其有文化,有知識的大多數人,都懂得很多的做人處事的道理,更能夠講出很多行為准則,但是那些只是你的認知,只是你的觀點,只是你的知識,相信很多人也是明白道理的,也能這樣去要求自己的。而事實上,即使是很多知識分子們也有很多心靈的問題,雖然有學識,有文化,但卻也沒法擺脫這些自身帶來的問題,很多人也並沒能活的更開心和更健康快樂!如果我們懂得的道理不能抵御我們的煩惱的話,那這一切道理都只能是稱為口號了。理論只能用來指導實踐,雖然行善,多做善事也可以帶來快樂,可以陶冶性情,但當一個人限於一種深深的心理的負面情緒時,比如經常的抱怨,或怨恨的情緒狀況等,我們該如何去實踐解決我們自心的煩惱問題呢?
當有這樣的心理不暢時,一個有效的方法是“真實的面對”。面對你自己,你的問題。這種面對要達到的程度不是一般情景層面的,是需要更深層次的,也像是忏悔的形式。你可以在一個安靜的環境裡,靜下心來的地方,一個人面對著自己,可以以任何一種姿勢,只要是能讓你極為放松的一種狀態,至少不要讓你的身體的不適帶來心理的負擔。不要受時間的約束,獨自一人,去試著想起你心裡最大的症結或最大的情緒,如果你經常不愉快,你經常感到怨天尤人或心裡怨結,或為此感到身體不適,請你看看它,看看它是怎樣在你心裡存在著?它是什麼?
首先當你不舒服時,你的身體感受和你的心理是相關的,審視你的不快,它是一種情緒在你心裡起伏,你靜靜的問你自己,看看它是怎樣的。你要真實的了知自己的感受,如果不能真實,那麼就失去了改變的一切的可能,所以對於想真實幫助自己和改變自己不快樂的人,在這樣的一個狀況下,真實是必須的。而且此時此刻你不需要和其它任何人共享你的感受,好像這個世界就只有你自己,面對著你自己,所以你可以把自己當著自己的面完全打開,像打開櫃門一樣,把你的負面情緒想擺放瓶瓶罐罐那樣擺放出來,讓你自己看看,你只要去看清它,和分辨出它是什麼,是你在特別強烈的希求著什麼,還是你在怨恨著什麼?其實差不多人類的負面情緒波動都可分為兩大類,一是特別的希求什麼,希望擁有,當過分希求時就變成貪婪。一是想要排斥,對於不愉悅的產生拒絕,當拒絕嚴重時就是憎恨了。通常貪婪和憎恨又是並存的,當有了過於的貪求,就容易產生抱怨。當他們存在時,正好也是需要你抓住他們的時候,就像引蛇出洞那樣,你可以花一,兩個小時,或一個較完整時間這樣獨自關注你自己一次,你不需要做什麼別的,只是找出你的負面心理是什麼?它們可能以身體的不適,或情緒的低落不暢來顯現,那麼請你進一步問自己,這些不暢的感覺是因為什麼事由而起,是你的工作,家庭,親人,財務等等,是因為具體什麼事情引發?而這些事引起你的什麼感覺?是你被傷害了或你的願望達不到而怨恨?還是你因什麼原因了產生了什麼情緒?等等......假如你得知你是在怨恨時,你只要給它下個定義,哦,這是“怨”,或是在“憎恨”等,確認這件事本身就是個目的。你要確認你自己,你是在怨恨或是怎樣,你要深刻的了知你的這種心理狀況,你可以體驗你在怨恨的狀況,然後不斷告訴你自己,哦,這個是怨恨,我是在怨恨。當你了知和接受你自己的時候,其實你的心情會變得坦然。因為接受了自己。就像一個心理醫生治療一個人的心理病人那樣,你就是自己的醫師,在診治自己的疾病。這樣你基本完成了能改變你自己的重要一步,就是確診。確認之後,才能用你的理智決定對錯,就是調整。而你其實不再需要做別的,因為心理的習慣的改變,如,怨恨或貪婪,都不是一下能完全消除的,我們要做的就是覺知它,和確認它,讓自己一遍遍告訴自己,我又在怎樣怎樣了?這是錯誤的心態,就夠了。經常診治,就能有效的減少你的怨恨和貪婪。
同時,這樣的方法對於長期以來的負面心理也有舒緩的作用,因為那些負面的情緒只能起到束縛的作用,使人緊張和收縮。而人在身體舒緩的時候,心理放松的時候才有助健康。
當你了知這些負面問題時,其實它們的威力就不會那麼大了,所以不要讓這些負面的,像垃圾一樣的東西,堆積在你的心靈空間裡!束縛了你心靈的自由!
這種冥想的做法往往一次不能成功有效,因為人類的本能,很不願意接受自己不好的一面,而且人心都是在關注外在的事物,對於內心世界較難察覺,觀察自心、接受自己的負面往往有太多的阻力,所以有時你的這種冥想不一定能沖破你的阻力,你可能怎麼也不願看清你不美的一面,或你的關注力不夠,不能一下覺察到自己的心裡狀況。所以需要經常能這樣覺醒自己,尤其是當你面臨一時的心裡困境時,更加容易有效。找個地方,呆下來,讓自己放松,然後醒察你的內心的情況,確認它們是什麼?是怨恨還是貪婪,接受它們,然後你肯定會知道哪些是不正確的,哪些是正確的道理,用這些道理告誡自己,哪些是不對的,這也就相當於做了調整和修正,不斷的修復你的缺陷,就是這樣。
這樣的方法雖然不易,卻是一種良藥,味道不好,但卻能卻病。人類要戰勝的是自己的貪婪和恐懼。所以一次解決不了問題時,可以時時這樣的冥想和觀察。直到有一天你發現你能越來越清楚你自己的狀況,和你的問題,當你的負面情緒升起時就能盡快察覺,不會讓這種負面影響持續長久,從而影響你的身心,影響你的良好狀態。同時如果你已經深陷這種負面情緒已久,已經不能常常活在一種愉悅快樂的境況中,那這樣做,更能慢慢釋放你的負面影響,釋放掉那些稱為垃圾的東西,讓它們遠離你而去。
有時候,人在面對內心困境的時候,當然也可以選擇逃避,換個環境等等方法,但是如果你想獲得心靈的自由和解放,還是要回到關注你心靈的層面來解決問題,否則,你生活的空間,你心靈的空間只能停滯在那個有限的空間裡,快樂也是有限的,況且是否任何時候都有逃避的地方?這是一個值得面對和思考的問題。
真實的知道自己,是為了改變自己,而不是去改變外在的事物,因為外在的事物是你不能完全把握的,你只能在一定程度上影響它,但不能隨心所欲。幸福和快樂也無法依於外在的一切,而只能依於你自己。
如果你珍愛生命,那就放下你的負擔,心靈本應該有更廣闊的空間,讓你的心靈馳聘吧!