首頁 ：法師開示

智渡法師：“我”之別 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	--- 天台山慈恩寺 住持 智渡法師 　　凡夫執“我”，而起種種煩惱，輪回生死大海，不得出離。 　　羅漢斷“我”：當下觀透一切法無一能逃過“成、住、壞、空”，欲界、色界、無色界之中找不到一個“我”可以常住不滅，因而放棄一切自我，如身體、思維等等，證得“無我”而斷“我見”，漸次進修，取證無余涅盤。 　　菩薩依“我”：超一切凡夫、阿羅漢、辟支佛，開悟明心，離一切見聞覺知，證得此“我”無有形象、不生不滅、能生萬法，名為“真如”“如來”“涅盤本際”。菩薩觀一切諸法如實，故不妄語、無有恐怖遠離顛倒、心無掛礙，依此“我”圓成佛道。此“我”非我等之“我”，是世出世間第一義谛，也是釋迦牟尼佛成道之時，所贊歎：“天上天下，唯我獨尊”之“我”。
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