《妙法蓮華經》中講到六道輪回之因,即十二因緣。什麼是十二因緣呢?
無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂悲苦惱。
十二因緣,講明了我們入六道輪回的真谛,因一念無明,而有了行為,又引起設、色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老、病、死、憂、悲、苦、惱等一系列問題。我們修行,就是要將無量劫以來的習氣,倒著來,以戒為本,修行回歸自我妙明覺圓真心,斷除六道輪回之因。正所謂“無明滅,則行滅;行滅,則識滅;識滅,則名色滅;名色滅,則六入滅;六入滅,則觸滅;觸滅,則受滅;受滅,則愛滅;愛滅,則取滅;取滅,則有滅;有滅,則生滅;生滅,則老死憂悲苦惱滅。”
過去無明,即現在愛取,若觀一切無常,破滅現在愛取,即過去無明亦破。
生命的來源,由於無始以來本性因染成識,因妄想執著造作之力寄托於識中,此識復受業力支配,在六道中輪回升沉,生命的根本—阿賴耶識,靈魂,此識受業力牽引,在六道眾生的生命流裡,扮演著各種不同的角色。
積德改命,斷惡向善,發大乘心,普度一切眾生,識破生命之源,截斷輪回之因,這個源就是要我們每個人心中發起永無休止的大悲心,這樣才能真正求的生命的解脫,求生西方極樂世界的目的,也正是為了永遠保持這種永無休止的大悲心。
以上編錄自(《妙法蓮華經》親聞記)(陝西扶風大明寺釋澈性法師記載淨天上人講《妙法蓮華經》)