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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：不是本分的一概不過問
我們在《淨土聖賢錄》、《往生傳》看到很多例子，證明三年到五年的時間可以成功。從前的人能做得到，我們現在的人也可以做得到，問題就是我們自己是不是能夠真正去做?是不是能夠真正把身心世界一切放下?一切放下，不是說連我們的生活都放下，那就錯了，我們生活本分的工作盡心盡力去做，不是本分的一概不過問。不應該看的他去看，不應該聽的他去聽，看了、聽了回來就胡思亂想，甚至於看多、聽多，對念佛這個法門起了懷疑，這是絕大的錯誤。覺明妙行菩薩告訴我們，不要看經，也不要念咒、參禅、也不要去搞神通感應，甚至不要做法會，做法會也是打閒岔，這才叫做不夾雜。念二、三部是中等根性的，念一大堆是下等根性的，上上根的人一生一部《彌陀經》、一部《無量壽經》，一部經就夠，那才叫做真正上上根，為什麼?純而不雜，不夾雜。 我們念淨土五經，還夾雜著觀想、觀像，《觀無量壽佛經》上所說的，還會起這些念頭都叫做打閒岔。連這個東西都打閒岔了，何況其他的?遇到別人說「你讀的經太少，這個也不曉得，那個也不曉得」，不知道，心清淨，有什麼不好!遇到這些人，我們自己謙虛一點，「我根性劣，我受持這一本就夠了，再多一種我受不了，你們根性利，你們可以多學」，恭維他幾句就好了。即使是講經也不需要知道太多，時代不一樣了。隋唐那個時代要博學多聞，為什麼?佛法的風氣非常普遍，學習的人很多，有此必要!現代這個時代沒有這個必要，因為現代，諸位仔細去觀察，這個時代表面上看起來，佛教好像挺興盛的，其實它是佛學，它不是學佛，完全是形式、表面的，沒有真正修學功夫在裡面，這個環境要認識清楚。 在這個時代，我們自己這樣修學，自己得大利益;遇到有緣的人，所謂有緣就是他能夠接受，我們把這個法門推薦給他、介紹給他，他能夠得利益;無緣的人，合掌令歡喜，叫他歡歡喜喜。機緣沒有成熟的人，你硬要去度他，你不是自找麻煩!佛都度不了，你有什麼能力度?緣不成熟，佛都不能度，佛門常講「佛不度無緣之人」，什麼叫無緣?他現在還不能接受，還聽不進去。不能接受的、度不了的，我們要明了這個法門是難信之法，合掌令歡喜就好了。 阿彌陀經疏鈔演義 (第一七三集) 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0173
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