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索達吉堪布:如何看待善有善報,惡有惡報

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  :我是市場營銷專業的大四學生,正准備考哲學專業的研究生。現在很多人贊同因果,也相信善有善報、惡有惡報,但看到現實中有道德的人並不幸福,沒有道德的人反而挺快樂,就讓人費解,請問如何看待這個問題?

  :“善有善報、惡有惡報”,陳毅元帥也引用過。

  你說的這種現象,並不表示善沒有善報、惡沒有惡報,是“時候不到”而已。行善的人不快樂,是因為他的果還沒有成熟,就像種莊稼,播種時不可能收獲。而今生享樂的人,說明他曾經修過善法,現在時候到了,正在感受。

  那麼,善人今生裡的厄運是哪裡來的呢?有兩種可能:一種是,因為他現在行善的因緣,將來要受的苦果快速而輕微地現前了;還有一種就是前世的惡業導致的。

  因此,因果不虛,但不是同時的,就像春種秋收。誤解因果的人往往困惑在這裡,他以為看到因就要看到果,看到行善的人受苦,就懷疑因果。其實不必。如果我問你,“你在讀金融,為什麼沒有錢?學的時候,不就該有嗎?”你怎麼回答?這就是把果放到因上衡量了,但果都是在後面的。

 

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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