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業障重的人，戒律就守不好，就無法進步 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	如果要修任何一法，都必須有它的戒律。破戒了，你要修進步，就很困難。好比杯子出現了漏洞，功德就漏掉了。所以修法華經，要先從安樂行品開始。安樂行品主要講四安樂行。現在人修法，都是看不起小法。這個是不對的。 　　如果受戒了，就有戒神守護。有個道友，她發願要一輩子吃素，但有一天晚上，她媽媽怕她營養不足，就給她吃肉。她也吃了，晚上就做夢，夢見和許多人在屋子裡，唯獨她的頭頂是漏雨的。這夢境就意味她破了自己的戒律。 　　你要發願一輩子吃素，就不要碰葷的。如果是被迫吃葷的，另一回事。如果有自願吃的，哪怕心理有心安理得念頭時，就會起反應了。也有個道友，他回家，父母給他吃豬油炒的菜。他想，算了，就豬油吧。因為他也發願了要一輩子吃素念佛，結果了，第二天就頭暈，晚上就拉肚子，吐，折騰了一個晚上。 　　戒律有防非止惡的功能。戒律其實是對你的一種保護。修行要修什麼?在藥師法門看來，就是要把這個凡夫的業障身，轉化為佛菩薩的福德智慧身。我們這個身體是無價的摩尼寶珠，是摩尼寶瓶。你守住戒律，就好比瓶子是好的。戒律破了，瓶子就壞了，漏了，外界的污染就進來了。你一邊修功德，一邊漏。或者你一邊清洗你的杯子，一邊往裡面倒垃圾。那要修到何年何月。 　　有的人很容易犯邪見。比如認為，我學佛心好就好了，其他的吃肉都不關鍵。這是邪見。在感情上，也有認為說，男女關系不算犯邪YIN，或者墮胎罪業只要超度就好了。他有這個錯誤的知見，這其實是很深的業障。 　　如果業障很重，你要守戒律，也守不住。會被世俗所蠱惑。有的人吃素了幾年，念佛很精進，但一回家，業障一來，就轉回去吃肉。地藏經講的，閻浮眾生旋出旋入。從地獄出來，又進去了。就是這麼回事。 　　修行很不容易，尤其是你要對三寶有信心。有時候，你覺得，好像我犯一點小錯沒事吧，佛菩薩會原諒我的。不是這樣子。你做好事，菩薩給你獎勵，護持你福報增長是慈悲。你犯了戒律，菩薩給你警告，讓你明白因果不虛，這也是慈悲。 　　修行要很謹慎，慢慢來的。尤其是心地上。要對菩薩有信心，也不容易。很多人會破了戒律，覺得沒事，但護法神一懲罰，他知道錯了，才知道舉頭三尺有神明。護法神懲罰也是好事。 　　有個公案。有個比丘到了池塘邊，聞了一下花香。池塘的花神就出來了，大聲呵斥說，你破了盜戒。後來來了一個人，摘了池塘的花，花神也不管他。比丘就不明白了，我才聞一下花，你就說我。他這麼破壞，你怎麼不管一管呢。花神說，你是修行人，你有功德，我才來點醒你。他是世俗人，世俗人就這樣子，我懶得管呢。 　　人要是破戒了，累次破戒不通忏悔，最後護法神也懶得管了。所以有的人做壞事起來，特別順。這其實是業障。念佛之人，一做壞事，或者做殺生行業生意，往往虧大本，這是菩薩在點醒你，是好事。
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