不管是外器世界,還是內情眾生,萬事萬物、山河大地,乃至一粒微塵、一縷微風、一個微細的起心動念,都在剎那剎那當中變化。世間所有的一切,不管是物質,還是精神,一切法都離不開無常的本性,都是無常,都是空性,沒有恆常不變的。對於萬物粗大、快速的變化,我們能感受得到,也容易理解;但對於細微、緩慢的變化,我們從表面上、形式上卻看不出來。於是我們就認為它是恆常不變的。事實上,它一直在變,像財產、權力、名譽、情感、家庭、壽命等等,都沒有不變的。諸法的本性就是這樣的,一生即滅,剎那也不會停留。
一切都是瞬息萬變、生滅不斷的。有生就有死,有聚就有散,有愛就有恨,有親就有仇。生死、聚散、愛恨、親仇都不是獨立的,而是相對立、相互依存的,這也是無常的本性。
生老病死四大苦,是人人都要面對的現實。我們現在的壽命是往昔積來的福報,有積累就有消耗,有消耗就有虧空,說不定哪天壽命就會消盡。壽福享盡時,誰也幫不了你,留不住你,你要一個人孤零零地離去,連自己的身體都帶不走。所以要把握人身,好好學佛修行。
世人都放不下愛,放不下情,都特別貪戀親朋好友,討厭怨敵、仇人。但什麼叫愛?什麼叫仇?昨天還愛得死去活來是一家人,今天就打得你死我活鬧離婚。今生的親友,也許到來世會變成怨敵;今生的仇人,也許到來世又成為了眷屬。愛恨、親仇都是無常的,不可能永遠都是親眷,也不可能永遠都是仇敵。在流轉輪回的過程中,所有的眾生都曾經是我們的親人而有恩於我們,也都曾經是我們的仇人而傷害過我們。一切都是緣起法,沒有真相,所以沒有必要執著於親仇愛恨,執著了就會受到傷害。
世間八法也沒有什麼可靠的。別人贊歎或誹謗,都不一定是真實的。凡夫心情好,對你的印象也好時,就會贊歎你;不高興了,就會誹謗你。他這種心態也不是真實的。所以他贊歎你時,你不用高興;他誹謗你時,你也不用傷心。保持心態穩定,做好自己該做的,把握好自己的身口意就行了。從另一個角度看,有喜歡、贊歎你的人,也肯定有討厭、誹謗你的人,這些都是相對的,也都是無常的。不管別人現在對你好不好,都不要太當真,有一天肯定會變。不管是為人處事,還是生活、工作,都要有這種心理准備,要看淡這些。能了知無常而學會面對,你就不會受傷害,也不會有煩惱、痛苦,這就是修行。
生際必死,積際必盡,堆際必倒,高際必墮。雖然我們逃避不了無常,逃避不了現實,但如果我們懂得了這些道理,當面對現實的時候,心裡就會有所准備。要明白,不管要感受什麼、面對什麼,都是應該的,都是正常的,這樣到時候就不會煩惱,也不會痛苦。如果我們還不了解無常的真相,就一定會受到傷害。
順境、逆境都不會恆常,一定會變。遇到逆境時不必痛苦,忍一忍,很快就能過去。順境不喜,逆境不悲,才是真正的解脫。