【鈔】言難信者。略舉有十。今居穢土。習久心安。乍聞彼國清淨莊嚴。疑無此事。難信一也。縱信彼國。又疑十方佛剎。皆可往生。何必定生極樂。難信二也。縱信當生。又疑娑婆之去極樂。十萬億剎。雲何極遠。而得往彼。難信三也。縱信不遠。又疑博地凡夫。罪障深重。雲何遽得往生彼國。難信四也。縱信得生。又疑生此淨土。必有奇妙法門。多種功行。雲何但持名號。遂得往生。難信五也。縱信持名。又疑持此名號。必須多歷年劫。乃克成就。雲何一日七日。便得生彼。難信六也。縱信七日得生。又疑七趣受生。不離胎卵濕化。雲何彼國。悉是蓮華化生。難七也。縱信蓮生。又疑初心入道。多涉退緣。雲何一生彼國。便得不退。難信八也。縱信不退。又疑此是接引鈍機眾生。上智利根。不必生彼。難信九也。縱信利根亦生。又疑他經。或說有佛。或說無佛。或有淨土。或無淨土。狐疑不決。難信十也。
故難信而曰一切世間。是不但惡道難信。而人天猶或疑之。不但愚迷難信。而賢智猶或疑之。不特初機難信。而久修猶或疑之。不特凡夫難信。而二乘猶或疑之。故曰一切世間難信之法。今於此世演說此法。是猶入裸形之國。宣示威儀。對生盲之人。指陳黑白。此之謂難。此之謂利他功德不可思議也。(摘自《彌陀經疏鈔》)