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王骧陸居士:簡捷禅定之法
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炎炎長夏,悶熱煩惱。於人事顛倒、無可排解之時,用一斷字法:(拍)當下身心,一齊放下!頓如木石相似,一念不起(並此文亦毋著),而又見聞了了。看這是什麼?此時善亦不思,惡亦不想,非空非有。如是一分鐘,再提起心來辦事,於事何礙,於時何礙。只這一下,好處不可盡述。何樂而不一做!
再如歡喜暢快時,身心悅愉、手舞足蹈時,亦不妨斷一下。所得利益更不可盡述。又何樂而不一做!每日試行多次,久久自得寂滅輕安之境。那時本來面目自然證得,定慧空三力自然啟發。只怕你不肯做。果能忙裡偷閒,做一次,熟一次,即可刻刻禅定、時時念佛,可以打成一片。到了末後那一天,自能正念分明。心上的恐怖、身上的痛苦頓可解脫。因舊債夙業先已陸續還清。並可預知時至(同人中信而有征者已有多人矣。)
人無遠慮,必有近憂。近憂者,言轉瞬即到眼前也。世唯有福德者、智慧者、痛切生死者,始信我言。但你對面的人事牽引力太強,能使你自然忘記。所以要痛切,識得真假,莫上虛榮的當,誤了人生大事。你常把末後那一天想一想:假如已到眼前來,可怖可怖。自然凜覺了。是謂頓出火坑。哈哈!火坑二字。有誰肯信?豈知你現在最得意者,即是將來最痛苦者,非火坑而何?
佛雲:“三界無安,猶如火宅。”你只一斷,可以頓覺,火坑即是青蓮。其簡捷如是。
能於恐怖時一斷,自會從容不亂,啟發妙用。 能於氣惱時一斷,自不激刺過甚,血沖腦海。 能於病苦時一斷,自可減低熱度,速得全愈。 能於悲傷時一斷,自能節哀有度,心不虧耗。 能於一切時一斷,自得輕安之樂,見性成佛。
看這是什麼?(可在平時參。正拍時,一念不起,參反成妄。)
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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