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懂得佛理,珍惜人身
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佛講過,諸佛菩薩、上師三寶的事業是恆常的,時刻都在連續不斷地救度這些眾生。但是輪回沒有空的時候,眾生沒有度盡的時候,因為什麼?因為輪回是無邊無際的,眾生是無數無量的。當時觀音菩薩為了救度眾生,六道都去了,忙了那麼多天,到處去度眾生,度了無數的眾生。最後他自己心裡想,好了,眾生度盡了。沒想到回頭一看,照樣,一個也沒有少。他度眾生的時候心特別忙,他就幻化了千手千眼,化了一千個手度眾生,化了一千個眼看眾生。沒有忙過來啊!一看,照樣,一個也沒有少。他就覺得眾生太難度了,太可憐了,他就流眼淚了。流了二十一滴眼淚,變成了二十一個度母。 眾生沒有度盡的時候。為什麼?眾生太多了。這麼多眾生在哪裡?大部分都在地獄裡。地獄的眾生最多,餓鬼第二多,傍生第三多。傍生有很多,隱居、海居很多傍生。我們不說那麼多傍生,就說螞蟻,一個蟻穴裡的螞蟻的數目,就相當整個南瞻部洲的人數。你看,傍生都那麼多,餓鬼和地獄就不用說了。為什麼這麼多?墮落惡趣容易啊!我現在一說,“不能啊,會墮落惡趣啊!”“別別別,會下地獄啊!”都不相信似的。“這下地獄哪有那麼容易啊?這不是嚇唬我嗎,騙人嗎!”說是沒有說,但是心裡是這個意思。就不聽,根本不在乎。 地獄的眾生,餓鬼的眾生,畜牲,為什麼這麼多呢?容易啊!人和天人為什麼這麼少?難啊!非常難,不是一般的難。一失人身,萬劫不復,再想得到人身是不可能的。不能錯過,一定要珍惜啊! 有的人,根本不懂,好像這個人身想得就能得似的,隨便似的,很容易似的。“下次吧!今生我就打個基礎。解脫,下次再說吧!來世再說吧!”學佛修行的事一拖再拖,解脫的事也拖到來世。你拖吧!真的,這不是自欺欺人麼?你有什麼把握?來世你能得到人身麼?不可能!“有什麼得不到的?現在這不也是人身麼,這不是得到了麼?下次有什麼?肯定能得到。”你知道嗎,這個人身是怎麼得到的? 得到人身,要具足很多因緣,具足了這些因緣才能得到這個人身。不種因,哪裡有結果?不可能的!什麼是得到人身的因緣?簡單地說,有清淨的戒律,有廣大的布施,有殊勝的願力,才能得到人身。什麼是清淨的戒律?戒律有很多,這裡指的戒律,不是別解脫戒,也不是菩薩戒,也不是密乘戒,這是屬於世間的戒,一般的行善斷惡,斷十種惡業,行十種善業。這只是得到人身的眾多因當中的一個因。我們今生今世得到人身了,這不是偶然啊,這是累生累世積累的福德,今生才有這麼一個機緣,才得到的這個人身。萬一錯過了,再想得到人身,不可能! 那些人根本沒有遇到佛法,根本不懂這些道理,我們能跟他們一樣嗎?我們遇到了佛法,而且明白了這些道理,還不相信,還不好好去做,還繼續造業,這就已經輕視了三寶,輕視了因果。這樣的話,我們比那些沒有遇到佛法,不懂佛理的人還愚癡,我們的罪過會比他們還嚴重。那些人根本沒有遇到,根本不懂得,也肯定有罪過,但是沒有這麼大的罪。我們明明知道還不相信。還天天發這個心發那個願,然後一個也不去做,欺騙眾生,欺騙上師三寶,還挺有能耐似的。真的,你要承擔後果呀!一定要自己對自己負責,自己注意,這個後果自己要承擔。你整天欺騙上師欺騙三寶,欺騙這些眾生,你這樣,來世就不用說了,今生今世也不會有好的結果。守護誓言,出口就是願,你得注意。自己所發的這個願,一定要盡心盡力去做,否則有一定的後果。 ---轉文---
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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