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淨空法師法語：心純淨，行純善 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1 我學佛五十多年，總結佛陀的教誨，我寫了二十個字，大家都很熟悉。 2 前面十個字，“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲”，是佛心。如是存心，就跟諸佛如來無二無別。 3 對人對事，“看破、放下、自在、隨緣、念佛”，那是佛的行。 4 上面這五句十個字“純淨”，下面這五句十個字“純善”，心純淨，行純善，這個人就成佛了。 5 五、六年前，我把這二十個字再歸納成四個字：“純淨純善”。 6 純淨純善，就是佛在《十善業道經》上教導我們的：不容毫分不善夾雜，不容毫分不淨夾雜。 7 “我們的心不能夾雜不淨，我們的行不可以夾雜不善”，世尊在《十善業道經》上教給我們的話，我們一生當中要牢牢記住，盡形壽奉行。 8 世尊在《十善業道經》上對龍王說，“菩薩有一法，能斷一切世間苦”。一切世間，包括六道、四聖法界。聲聞、緣覺、菩薩都包括在其中。 9 “菩薩有一法”，這個菩薩是法身菩薩，不是普通菩薩。 10 是哪一法？“晝夜常念善法”，心善；“思惟善法”，思想善；“觀察善法”，行為善。 11 “不容毫分不善間雜”，這句話重要！一絲毫的不善都不可以放在心上，務必把我們的心修成純淨純善，這個樣子，諸惡永斷，善法圓滿，才能成就大道。 12 我們一定要學，要認真努力去修學，我們一定要記住佛陀的教誨，我們“晝夜常念善法、思惟善法、觀察善法，不容毫分不善夾雜”。 13 西方極樂世界依報莊嚴，我們現在所說的物質環境、人事環境都達到究竟美滿，一絲毫的缺陷都沒有。那我們要問：“何以西方世界有這樣殊勝莊嚴？” 14 這個道理並不難懂，阿彌陀佛與一切往生的這些大眾們，因地都是純淨純善，沒有毫分不善夾雜。 15 所以，人家世界清淨善好如是圓滿，沒有絲毫不善的因，這個意思很重要！ 16 特別對於我們想在這一生求生到極樂世界的人，我們一定要斷惡，斷惡斷到什麼程度？心裡面不許可有毫分不善夾雜，我們要以這個做標准。 17 斷惡修善功夫在哪裡用？就在日常生活當中，就在處事待人接物當中。 18 日常生活當中不分別不執著，處事待人接物也不分別也不執著，你的心才會清淨。 19 你的心清淨，於一切境緣當中，真的不起分別、不生執著，你才容易得一心。 20 心清淨，裡面沒有毫分不善夾雜，這樣念佛往生西方極樂世界，才有十成的把握，決定沒有疑惑。 21 心淨則佛土淨，這是往生西方極樂世界的第一個因素，往生淨土的第二個因素就是十善！ 22 如果我們在這一生當中，真正做到純淨純善，純淨是清淨心，我們的身心決定不受染污，再加上純善，西方淨土就得到了。 23 西方世界，世尊為我們介紹，那一邊是“諸上善人俱會一處”，上善就是純善。 24 我們自己要懂得，不要讓自己心裡面被惡法污染；如果心裡面被惡法污染，那我們的虧就吃大了！ 25 惡法染污容易，要把這個染污洗滌干淨，可不容易。最好的方法，就是我們拒絕惡法的染污，這樣對我們非常有利益。 26 我們學佛要有智慧，對於順境善緣決沒有貪戀之心；對於逆境惡緣，這個惡緣就是惡人，不能有一絲毫嗔恚之心。 27 我們要從這個境界裡面磨練出來修練成功，成什麼功？純淨、純善。純淨純善，是如來果地上的果報。 28 佛在《無量壽經》上跟我們說，阿彌陀佛還有一個德號叫“清淨平等覺”。 29 “清淨平等覺”，我們換句話說，就是純善純淨。於是我們就明了，一切時、一切處、一切境緣當中，都是菩薩修行的大道場，修行在這裡修。盡虛空、遍法界都是菩薩學處。 30 “清淨平等覺”，是阿彌陀佛的德號，也是《無量壽經》的經題，這是我們一生生活、努力修學、奮發向上的目標。 31 前面說過，清淨平等覺就是純善純淨，我們要想在這一生修成純淨純善，我常說的，要把妄想、分別、執著放下。 32 要知道，有絲毫的妄想，你的心不清淨、不平等，你就迷了；有絲毫的分別，有絲毫的執著，麻煩就大了！ 33 妄想、分別、執著是輪回心，要把輪回心放下，你才能超越輪回。 34 西方極樂世界的人，妄想分別執著統統斷盡了，不但沒有這些名稱，連這個念頭都沒有。 35 由此可知，那個世界人心多清淨，這才叫純淨純善。 36 我們向著純淨純善這個目標來學習，我們往生西方極樂世界真有把握，這決定不是假的！ 37 實在說，西方世界是一個學校。人生活在世間，天天都在學習；從佛法裡面講，從初發心一直到成佛，生生世世都在學習。 38 中國人常講：“活到老，學到老，學不了”，我們要理解這一句話。我們用這樣的心態來生活，我們的前途一片光明。 39 天天在學，無止境地在修學。當然在修學的過程當中，最重要的是指導的老師。西方世界指導的老師是阿彌陀佛，老師好，這是第一個莊嚴。 40 第二個莊嚴是同學好，那個世界的人確確實實都有愛心、都有慈悲心、都有真實智慧，他們沒有妄想、沒有煩惱、沒有分別、沒有執著、沒有貪愛、沒有嗔恨、沒有嫉妒，人人都是好人善人。 41 我們在經上讀到，釋迦牟尼佛為我們介紹的，那個世界是“諸上善人俱會一處”。 42 不像我們這個世間，我們這個世間人自私自利、貪嗔癡慢，起心動念、言語造作善少惡多，像《地藏經》上所講的“閻浮提眾生，剛強難化”。閻浮提，就是我們住的地球。 43 西方世界全是善人，一個作惡的人都找不到。不但他們言語造作沒有惡，甚至於動一個惡念的人都找不到，我們常講純淨純善。這是那一個世界。 44 西方世界是法藏菩薩新建立的，建立成功到現在也不過十劫而已，在宇宙之間，這個時間是很短暫的，所以他這個世界沒有原居民，沒有！ 45 居民從哪裡去的？都是十方世界移民去的，我們現在叫移民，往生就是移民。 46 移民到那邊去，阿彌陀佛設定了一個條件，這個條件就是心要清淨，“心淨則佛土淨”，心不清淨的人，那個世界不收留你。 47 到西方極樂世界的人，都是心地清淨的人，我們講純淨純善。 48 純淨純善，是如來性德圓滿的現前，我們希望將來移民到西方極樂世界，我們必須要把這兩個條件拿到！ 南無阿彌陀佛
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