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印光大師全集問答撷錄

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印光大師全集問答撷錄



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1、信願與念佛之關連


念佛一法,乃仗佛力出三界,生淨土耳。如無信願,但念佛名,乃屬自力。以無信願,故不能與彌陀宏誓,感應道交。須知去卻信願念佛,與宗家之參究無異。若得往生,則因果不相符契矣。蕅益雲:得生與否,全由信願之有無。品位高下,全由持名之深淺。乃鐵案也。

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2、如何得佛法實益

欲得佛法實益,須向恭敬中求。有一分恭敬,則消一分罪業,增一分福慧。有十分恭敬,則消十分罪業,增十分福慧。
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3、忏悔與淨土法門

發露忏悔,於淨土法門,最易相應。所謂心淨則佛土淨也。然既知非,又肯發露忏悔,必須改過遷善,若不改過遷善,則所謂忏悔者,仍是空談,不得實益。

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4、念佛十句法

所謂十念記數者,當念佛時,從一句至十句,須念得分明,至十句已,又須從一句至十句念,不可二十三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記。若十句直記為難,或分為兩氣,則從一至五,從六至十,若又費力,當從一至三,從四至六,從七至十,作三氣念。

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5、晨朝十念

晨朝十念,盡一口氣為一念,不論佛數多少,唯十念則可,若二十三十,則傷氣成病。

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6、掐珠念佛時宜

掐珠念佛,唯宜行住二時,若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。

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7、外道論佛之過

乩壇所說,多屬靈鬼依托當人之智識而作。若說世間道理,則是者尚多,若說佛法,則非已所知,妄造謠言。如金剛直解後,所附之先天古佛寶號,乃滅人 慧命,瞎人正眼,極惡無比之魔話。以此施人,罪過無量矣。

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8、專雜二修淨土法門得失

專修謂身業專禮,口業專稱,意業專念,如是則往生西方,萬不漏一。雜修謂兼修種種法門,回向往生。以心不純一,故難得益,則百中希得一二,千中希得三四往生者。至於持咒一法,但可作助行。不可以念佛為兼帶,以持咒作正行。

 

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    即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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