在歷史上我們看到舜王的故事,他的父親、後母及弟弟,一般人說這是最壞、最狠毒的人,可是舜沒有看到他們的缺點,只認為他們對我不好,一定是我自己有過失。他不見別人過,只見自己過,天天反省,天天改過,最後他的父母、弟弟心態都轉變過來了,也對他很好。「家和萬事興」,家一和就感動鄰裡鄉黨,也感動當時的堯王將兩個女兒嫁給他,王位也讓給他。什麼原因?人和。
我們今天是只看到別人的過錯,沒有看到自己的過錯,我們不是修普賢行。普賢行比大乘菩薩行還高,因為他看一切眾生真的是自己的父母。父母哪有過失?都是自己的過失,是自己得不到父母歡心。
從這個例子仔細思惟,我們喜歡批評別人,說實在話就是自己本身的過失,哪有資格說人家?到本身沒有過失的時候,看到一切眾生都是父母,都是佛菩薩。大乘《戒經》裡面說「一切男子是我父,一切女人是我母」,這不是比喻,是實的話,慈悲心是從這個地方生出來的。如何孝養、如何恭敬、如何對待,都是方便。所以,我們提倡修行的五個科目:三福、六和、三學、六度、普賢十願,三福的前兩句「孝養父母,奉事師長」是根本。什麼是佛法?最簡單的答案,「孝親尊師」就是佛法。因此,佛法徹始徹終就是修孝道與師道。
(節錄自 淨空法師講解《太上感應篇》19-12-149)