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淨空法師：學佛就是放下 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	所以學佛，學佛就是學放下，放下從哪裡學起？從十善學起。先放下不傷害眾生這個念頭，念頭沒有，當然沒有行為。一切眾生都不可以傷害，人不能傷害，所有一切動物不能傷害，花草樹木不能傷害，山河大地也不能傷害，依報正報都不能傷害，這在不殺生裡頭包含的。對有情眾生，我讓他生煩惱，我就傷害他了，我就造了罪業。所以這十條非常微細，微細統統給你寫出來是八萬四千條，這個不能不知道。八萬四千條，跟諸位說，每一條下面都有八萬四千條，這叫什麼？細行。這個菩薩位子愈高，他做得愈究竟、愈微細。我們初學的人，能把這十條學到，你的根扎穩了，然後你才能慢慢深入。如果這十個根都沒有，你在佛門裡面學一輩子，你很精進，你很用功，可是你所學的是語言、是文字，你沒有吃進去，口皮上的。所以你不得受用，依舊搞生死輪回，你說麻煩不麻煩？ 　　所以凡夫成佛要多少時間？經上常講無量劫。這話是真的不是假的，真難！放下、改過不容易，太難了。可是這個事情不是求人，世法裡常說「登天難，求人難」，這是求自己，回光返照，反求諸己。嚴格的要求自己，不要去要求別人，要求別人錯了。要求別人，你天天生煩惱，天天跟眾生結怨，你的冤親債主一大堆。要求自己，回歸自性才真正消除業障，才真正自利利他。利他是什麼？給別人做個好樣子。原來你是放下才成就的，自責才成就的，不是責備別人成就的。所以諸佛菩薩從來不責備人，你做再大的過失的時候，他也是笑笑。為什麼？他清楚，你造的這個業，你將來一定要受報，報盡之後，你覺悟了，你回頭了，他再來幫助你。你正在造業受報的時候他只是提醒你，他知道你聽不進去，但是什麼？一歷耳根永為道種，他在阿賴耶識裡給你種善的種子。這個善的種子在現前不會起現行，它不起作用，但是你業障消除之後它就起作用。 文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一二Ｏ卷）2010/2/27　檔名：12-17-2120
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