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蔡禮旭:“忠”要忠於自己

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  比方我們看這個“忠”字,忠於自己。自己要成就自己,有沒有盡心?沒有盡心就是虧心,就是欺騙自己,就是欺心了。欺心就是欺天,就是糟蹋自己的本善、自己的自性了。找到幾個人真正忠於自己的真如本性呢?我們隨順習氣了,就對自己不忠了;對自己都不忠了,都在欺騙自己了,怎麼對人忠?

  自愛才能愛人,自助才能助人。用真心,而且是時時刻刻用真心,這個忠才能做到位。忠於自己的父母、自己的家人、另一半。對孩子,盡這一份本分職責,把他養育,還有要教育長大,教育他懂事,能成為社會的棟梁,這是盡忠。假如我們沒有好好教育孩子,孩子成為社會的負擔,那我們對社會不忠了。為什麼人走入婚姻的時候,那個婚禮這麼隆重?那要對家族負責,也要對整個社會負責任,也是忠。

  這個忠的態度,我發覺一個很微妙的現象。我在接觸家長的時候,家長學歷不高,他反而常常講,“哎呀,我沒說我的孩子以後要有多高的學歷,但最起碼,他不能夠危害這個社會。”他有這個概念。反而學歷高的父母,一點小事可能就到學校來吵。學歷高,反而得理不饒人;學歷低的時候,反而常常會想起:我要對這個社會負責任。

  我們在整個教育體系當中,應該要不斷提升一個人的德行,而不是只有他的知識而已。所以我們幾代人,這兩三代很明顯,我們爺爺奶奶輩不識字,忠孝存心;我們現在個個都大學畢業,不知道什麼是忠孝,連忠孝都不認識。所以這個“本”,要找到啊,“德者,本也”,忠孝,本也。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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