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韋馱菩薩的感應 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今年六月份去五台山朝拜，我們很有福報的，能入住在塔院寺。塔院寺的白塔供養了佛陀捨利，每天都有無數的善男信女，尤其是僧人在繞塔。總感覺五台山出家人很精進。塔下面有轉經輪，被每個虔誠的信眾的手摸得很光滑。每天的轉經輪都在不停的轉動，從來不休息。因為有佛陀捨利加持，文殊菩薩威神之力的加持，繞塔消業也是不可思議的。以前講過福海師兄哥哥繞塔後，肝病好了。這次不講繞塔的感應，就講韋馱菩薩的感應。因為白塔下供養了一尊韋馱菩薩。 我們在五台山，每天都在白塔前誦經，誦經後繞塔。主要念南無大智文殊菩薩，南無大悲觀世音菩薩，南無護法韋陀尊天菩薩的聖號。在我們朝拜的第四天，團裡的江師兄家裡出了一點事。她先生酒後開車，把人撞了，人沒事，但是她先生嚇的跑了，躲了起來。酒後駕車，加上發生事故，這個後果很嚴重。她先生的電話也一直打不通，不知道在哪裡。家人都很著急。江師兄問我怎麼辦。我說，我們在五台山，你老公在老家漳州，距離怎麼遠，你干著急也沒有辦法。不過我們是很有誠心來朝拜的，來莊嚴五台山道場的。只要誠心，韋馱菩薩一定會護持我們這次的朝拜。發生這個事故，也是你老公的業障現前，你去韋馱菩薩前發願做善事，布施來消災。她就去照做了，到了第二天。她接到家裡的電話，說她老公已經回來，而且只是小的交通事故，做一些筆錄就沒事了。她很開心的，在白塔的韋馱菩薩像拜了拜，在韋馱菩薩前的福田箱來感恩韋馱菩薩的慈悲。 還有一個感應，就是善海的手機，那天去朝拜五個台，回來時，手機突然丟了，打了電話是關機。懷疑是我們去五台時，坐了那輛車，可能被司機拿走了。因為她的手機性能很好，手機剛充電，不能被關機。所以我們就去車站去那輛車找。那時，司機說手機不在他車上。那時，我在想，如果來聖地，丟了東西，或者有問題，都是自己業障來了的原因。所以就去找，路上跟韋馱菩薩說，韋馱菩薩啊，這次我們來朝山，可是那個司機原來對我們態度不好，這次如果手機真的被藏起來，那你一定要幫忙找回來。這也是善海的業障，所以她一定去發願布施來消災。但是這個手機很重要，很多信息都在裡面。後來，果然我就上車找了，結果在兩個座椅的中間夾縫裡掏了出來。手機終於找到了。其實那次我去找手機，也沒有抱多大的希望了。因為車只有那麼大，前後左右都沒有了，能到哪裡去。結果，很神奇的，找回來了。 這個還不是神奇，神奇的是，回到觀音寺，善海在韋馱菩薩前問杯，說要布施多少錢來感恩三寶。因為那時，我跟韋馱菩薩說，丟手機善海的業障，要布施多少錢來消災，就回去問杯，問韋馱菩薩。善海第一次說，我發願布施100元，不應杯，布施兩百元，也是不應杯，伍佰元，應杯了。所以說，這就是韋馱菩薩的感應啊。 這個故事告訴我們三點，第一，佛弟子無論遇到任何情況，都要第一時間的祈求三寶加持。觀音菩薩的願力是救苦救難。韋馱菩薩的願力是護持正法，只要是為了法，都應該去求韋馱菩薩加持。 第二點，佛菩薩的加持力不可思議，但是眾生的業力也一樣不可思議。我們遇到災難，業障現前，除了祈求外，一定要發願做善事。佛菩薩神通廣大，但是無法幫我們背業。很多人進入一個誤區，覺得我磕幾個頭，菩薩就把我消業了。要知道啊，眾生的業障也是不可思議啊。所以一定要發願，要發大願，或者布施，或者放生。但是有的人說，那我也布施啊，我也放生啊。但是放生一百元也是放生，一萬元也是放生啊。也就是布施一元錢給乞丐也是善事，花一輩子的時間來做善事也是善事。善事多大，我們發心幾分，業障也消幾分。 第三點，不要把做善事當成一種和菩薩交換的手段。有的人布施了，放生了，事情不滿願，就覺得佛菩薩不靈。好像做了善事，就一定要菩薩給他怎麼樣。這就是偏了，佛菩薩大慈大悲，不要覺得和菩薩交換。有這個交換的心，就很難和佛菩薩感應。我們應該抱著感恩的心，抱著忏悔、慚愧的心，這樣就能和佛菩薩感應。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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