問:首先是北京同學的提問,他有四個問題,第一個,怎樣判定念佛是否得力?如果念佛念得氣色不好,不願意見任何人,見到人(包括親屬、朋友、老師、同事等)他都不打招呼,不抬頭,沒有禮貌,連起碼的《弟子規》做人的要求,都沒有達到,這樣念佛對嗎?
答:念佛功夫得力是煩惱輕智慧長,不懷疑,信願的力量增上了,這都是功夫得力的現象,再向上提升一步,往生自己有把握,那是真得力。要達到這樣的功夫,沒有別的,必須把身心世界一切放下。至於氣色不好,身體不好,這業障現前,這不必忌諱,沒有關系,可以抬頭見人。業障現前,但是有信心消除業障,過幾天業障消除,這就是證明你功夫得力,真有功夫化解業障。什麼樣的業障都能消除,關鍵在你自己有沒有信心。所以真正的忏除業障,你的容貌、身體就完全恢復正常,正常就是最健康。
問:第二題,為了自己早日成就,孩子、父母、親人不管不顧,沒有妥善安排,甚至於欺騙家人、欺騙同事,這樣念佛能成就嗎?
答:這樣念佛不能成就,為什麼?他人都沒有做好,怎麼能作佛?如果這樣能成就,釋迦牟尼佛就絕對不會教導我們要持戒念佛,那不用持戒了,念佛就好了,不要持戒。為什麼佛跟祖師都這麼樣的強調要持戒念佛?尤其是在《觀無量壽佛經》裡面,你看佛教韋提希夫人,念佛的基礎必須建立在淨業三福的基礎上。沒有淨業三福的基礎,那就念佛不能往生,淨業三福要記住!我們淨宗同學五門功課,淨業三福是擺在第一,因為它是最高的指導原則。第一個「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,這條沒有做到,那後面就不必談了。念阿彌陀佛只能說跟西方極樂世界結個善緣,這一生當中不能成就。那要成就一定要隨順經典的教誨,經典上決定沒有教你念佛,你的孩子、父母、親人都不顧了,沒有這個說法。
摘自 學佛答問(答香港參學同修之九十四) (共一集)
老法師主講 2008/4/25 講於 華嚴講堂
普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向:
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。