我們在社會上會和不同的人去交往,若在禮節上做得不妥,會讓我們在社交上面出現一大塊漏洞,會有很多人不願意和我們相處。近幾年的我改變很大,過去的我,我要約了朋友,約了四點,他要四點沒來,超出5分鐘我就不可能再見他。學佛以後呢,圓融很多了,可是對老朋友,我還是會給他提醒一下遲到的果報。
弘一大師有一個例子,他老人家在等一個朋友的前提下,這個朋友晚了10分鐘,弘一法師把門就關了,把這個人大罵了一通,這些是祖師向我們表了一次法。
像我們每次在放生的時間,就會在等某一個人,或者某一輛車耽擱了大家的整個行程。包括我們組織去任何地方做慈善,也是會因為某一個人、某一個車耽擱了大家的整體時間。我們好像認為沒有什麼,居士們很慈悲,朋友們很慈悲,都願意等你。
可是您知不知道,這裡頭你背負了多大的因果,全部的人耗著生命的時間在等你一個人,你等於無形中對所有人負債了,即使他們不願意向你討債,向你要回來,可是你的阿賴耶識裡面會有自責的一面,會給你記錄下來,(因果定律)會讓你照樣償還。例如,在工作上,你若需要得到領導幫助,很可能領導只有口頭答應而不落實,讓你等候等很久很久。
很多做工作的人經常說:我們領導答應我了,為什麼老是不提我啊?這就可能可能跟你以前老不守時,老負人家時間啊,所以得此因果。為什麼啊?你打電話,你說來了嗎?來了來了來了,結果兩個小時都沒來,這個有因果啊。我們不要認為這是小事情啊。
所以希望我們大家在這上面以後要吸取教訓,包括聽課共修的時間,說九點半就九點半,來了早了可以進道場先念佛念咒嘛,多好啊!我們要抓住分分秒秒的時間種福田,不要浪費啊!
所以我們在這個上面一定要注意,一定把這個事情要當一回事情,不管和任何朋友、任何同事約好的時間,不要擅改,即使有事情及時打電話提醒,以免給我們在工作和溝通人際關系上種下惡因,這是一個很關鍵的事情。