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索達吉堪布:人要有最好的希望,也要有最壞的打算

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  佛教認為,生活中的任何不順,都可以轉化為成功的良機。

  當今,不少年輕人缺乏面對痛苦的能力,他們總是一廂情願地認為:“生活充滿了陽光,肯定是一路平安、順順利利,不會遇到任何曲折。”

  然而,現實往往不是如此,突如其來的“暴風雨”,常會將你的人生打亂。因此,我們在享受快樂時,一定要有心理准備--當快樂被摧毀時,自己應該怎樣應對?

  比如,你現在有錢時,要考慮:“如果以後破產了,變成乞丐了,我該怎樣生活?”現在你家庭和和美美,要思索:“一旦家庭出現問題了,我該怎麼辦?”假如提前有所准備,一旦遇到痛苦時,就不會愁眉不展,更不會崩潰。

  年輕人一般對感情特別執著,往往認為戀人就是幸福的支柱,由於內心的期望過高,一旦戀人背叛了就無法面對。其實,你也可以換個角度想想:戀人離開了自己,或許正是個機會,未來會有更好的選擇。

  佛教認為,生活中的任何不順,都可以轉化為成功的良機。因此,當我們遇到不愉快時,要善於從反面挖掘出價值。比如,當別人罵你時,就把它當作修安忍的機會;當你被單位開除了,沒有喪失信心,而要盡快尋找其他出路。

  張海迪說:“即使翅膀折斷了,我的心也要飛翔。”這是一個坐在輪椅上的人發出的感言,如此精神非常可嘉。

  人與人真的差別很大:有些人特別脆弱,在逆境面前不堪一擊,遇到一點挫折就倒下了;有些人則有面對痛苦的能力,遇到再大的違緣,也能頑強地站起來。所以,大家應該觀察一下,看自己是脆弱的人,還是堅強的人?

  我曾在一個書院,見到過一件名為“抉擇”的雕塑。這個雕塑造型獨特--一個人懸在空中,雙臂向身體兩側平伸,被許多雙手往外拉扯著。這是什麼喻意呢?表現人在抉擇的過程中,常常被光明與黑暗、愛與恨、幸福與悲傷等矛盾撕扯。

  由此我想到,對於人生,我們也應該有全面的認識:一方面要憧憬光明,一方面要面對黑暗;一方面要夢想成功,一方面要迎接失敗……若有了這樣的准備,不論社會如何復雜,你應對起來都會十分自如。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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