首頁 ：居士文章 ：轉載

從現在開始行善積德吧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	陰德要積得深廣，才能受用，才有力量轉變命運。不積陰德，我們就會隨著過去世所造的業力流轉，這就是被命運限制住了。 　　廣積陰德最好，因為遺留書本給兒孫，兒孫未必能讀。留財富給子孫，常反而害了他們，使他們好吃懶做。 　　我們必須深深體會到：我們人生總難免一死。一旦大限到來，一切東西都無法保留住。縱使自己的身體，仍然會捨棄，何況那些身外之物呢?一個人死了以後什麼東西都不帶走，而只有帶走自己今生所做的善惡業，隨著這善惡業去投胎受生(參見孛經抄)。所以古人說： 　　‘一日無常到，方知夢裡人， 　　萬般將不去，唯有業隨身。’ 　　不要以為財富是你所擁有的。財物是‘五家’所共有的。那五家呢?盜賊、水災(天災)、火災(人禍)、官府、敗家子。告訴你，如果你沒有廣積陰德，當心這五家隨時都可發生在你身上。你何不趁早利用這會朽壞的財物來做永恆的功德呢?財物太多別人看了會眼紅嫉妒，肖小之徒知道了可能會做出對你不利的事情。可是陰德和智慧沒人搶得走，最保險。而且陰德和智慧對於你的子孫和來世幫助太大了。不然，易經上怎麼斬釘截鐵地說：‘積善之家必有余慶。’ 　　為什麼一般人大都‘富不過三代’，而范仲淹的家族竟能興盛了八百年而不衰呢?因為一般人大都不懂得行善，而且無時無刻不在造惡念惡業，所以容易出敗家子。一出了敗家子，你再多的財富也完了。可是范仲淹不同，他積得陰德太多了。他當宰相，可是他死後，他家人卻居然沒有錢買棺材。因為他平時把所有的錢財都拿去救助貧困了。假如你也好像范仲淹先生這麼做，你的子孫也一定會發達的! 　　行善貴在及時努力。我們大家現在就開始積陰德吧!否則恐怕會太遲了。因為生命無常，我們並不知道死神何時會來臨，所以應該趁早修善積福。 　　‘心田種德急修持，生死無常不可期。 　　窗外日光彈指過，為人能有幾多時?’ 　　—宋士元 　　‘一年又一年，漸漸改容顏。始作兒童戲，看看白發全。 　　莫造來生孽，回頭種福田。休待無常到，修行早向前。’—缺名 　　今天我和諸君所談的改造命運原理比起佛經解脫生老病死的智慧，可是小巫見大巫。盼望諸君讀了這本書以後，不要就此自滿，發心去精研教典、深入經藏，你將來的成就才是不可限量的。謹在此恭祝大家法喜充滿，福慧雙修!
	上一篇：悟道法師：《地藏經》對治業障深重的眾生很有效果 下一篇：法界的根源《地藏菩薩本願經》綸貫（第八集）