首頁 ：佛教下載 ：經咒頌念

明奘法師：若見本性 言下相應 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	若見本性 言下相應 　　【經文】 　　祖三更喚秀入堂，問曰：“偈是汝作否?”秀言：“實是秀作，不敢妄求祖位，望和尚慈悲，看弟子有少智慧否?”’”他上來還是心裡底氣不足，不像五祖和六祖那樣心有靈犀，沒有多疑。 　　【經文】 　　祖曰：“汝作此偈，未見本性，只到門外，未入門內。如此見解，覓無上菩提，了不可得。無上菩提，須得言下識自本心，見自本性，不生不滅。於一切時中，念念自見，萬法無滯，一真一切真，萬境自如如。如如之心，即是真實，若如是見，即是無上菩提之自性也。汝且去，一兩日思維，更作一偈，將來吾看。汝偈若入得門，付汝衣法。”神秀作禮而出。又經數日，作偈不成，心中恍惚，神思不安，猶如夢中，行坐不樂。 　　五祖的著述不多，語錄裡面記載也不多，但是《壇經》裡教授弟子時的這些記載，真是了義精當。就這幾句話，足夠我們受用了。 　　“祖曰：‘汝作此偈，未見本性，只到門外，未入門內。’”五祖說你這偈子沒有見性，到了門外，未到門內。說他到了門外，是說他的路沒有錯，就只差那個門檻沒有邁進而已。 　　“如此見解，覓無上菩提，了不可得。”盡管他的方向是對的，但終究沒有邁入這個門檻，於無上菩提仍然是了不可得。 　　“無上菩提，須得言下識自本心，見自本性，不生不滅。”言下即當下，見到自己的本性不生不滅。 　　“於一切時中，念念自見。”不是別人給你見，也不是佛給你見，是念念自見。
	上一篇：明奘法師：理事不二 體用一如 下一篇：明奘法師：漸修之法 清淨三業