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明奘法師：漸修之法 清淨三業 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	漸修之法 清淨三業 　　【經文】 　　祖已知神秀入門未得，不見自性。天明，祖喚盧供奉來，向南廊壁間繪畫圖相，忽見其偈，報言:“供奉卻不用畫，勞爾遠來。經雲：凡所有相，皆是虛妄。但留此偈，與人誦持，依此偈修，免墮惡道。依此偈修，有大利益。”令門人炷香禮敬，盡誦此偈，即得見性。門人誦偈，皆歎善哉。 　　“祖已知神秀入門未得，不見自性。天明，祖喚盧供奉來，向南廊壁間繪畫圖相，忽見其偈，報言：‘供奉卻不用畫，勞爾遠來。經雲：凡所有相，皆是虛妄。但留此偈，與人誦持，依此偈修，免墮惡道。’”五祖後面說神秀沒有入門，但並沒有否認他這種行持的方法，“依此偈修，免墮惡道”，身口意三業可以清淨。 　　神秀大師離開五祖之後，到了湖北當陽玉泉寺，就在那裡住下。他被武則天請到長安，成為兩京化主、三帝國師，後來也把身口意的修持提到了義的層面上，在後面的《機緣品》中會提到。但這個時候他還沒有達到這個程度。 　　“依此偈修，有大利益。令門人炷香禮敬，盡誦此偈，即得見性。”這也能見性，但卻是漸修之法。 　　“門人誦偈，皆歎善哉。”大家聽了都很歡喜。
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