手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

淨界法師:蕅益大師談為人處世

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  學道要門

  學道之人,骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜,慮宜遠,思宜近,事上宜虔,接下宜謙,處同輩宜退讓,得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措, 作福莫如惜福,悔過莫如寡過。應念身世苦空,切莫隨流逐隊。衣取蔽形,莫貪齊整。 食取克餒,莫嗜美味。嘗省此世前生作何功行,可坐享檀施。 十二時恆簡點身口意業,善多耶,惡多耶,無記多耶,堪消四事耶,不堪耶。如此慚愧覺悟修省,自然習氣漸消,智光漸露。祖意佛意,顯於一念清淨心中矣。

  做一癡呆漢好

  內不見有我,則我無能,外不見有人,則人無過。一味癡呆,深自慚愧,劣智慢心,痛自改革。逮積福多,善根淳厚,只此癡呆漢子,卻能如水之隨處流行,泛應曲當。

  願居人後

  凡夫無不好勝好進,不知以退為進也。迦葉願居人後,不為物先,乃成千古鼻祖。

  以人之過為己之過

  小人以己之過為人之過,每怨天而尤人。 君子以人之過為己之過,每反躬而責己。夫不謂人過謂己過,有四觀焉: 眼見惡色,耳聞惡聲等,皆自業所感,非關他事故。 惡境紛紛,皆唯識所現,虛幻不實故。眾生煩惱無量,應度應斷,己分事故。眾生修惡,即是性惡,眾生性惡即己性惡故。

  (《靈峰宗論》)

 

上一篇:原來這就是不能手YIN、意YIN、邪YIN的原因
下一篇:南懷瑾:呼吸法門之“即生成就的秘密”


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)