|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教儀軌
：經咒頌念
滌華禅師：金剛經注解 第四卷
金剛經注解 第四卷 佛言善哉善哉⊙須菩提⊙如汝所說⊙如來善護念諸菩薩⊙善付囑諸菩薩⊙汝今谛聽⊙當為汝說⊙善男子善女人⊙發阿耨多羅三藐三菩提心⊙應如是住⊙如是降伏其心⊙ 注 1、佛言是阿難見聞語2、善哉善哉⊙佛贊歎須菩提、啟請之義。是最妥善。最完善3、須菩提⊙是佛當面呼名答義4、如汝所說⊙佛言、如來與汝同一心眼5、如來善護念諸菩薩⊙如來是佛自稱語。善護念諸菩薩。佛說我是念念不忘。慈悲喜捨使汝等、離妄歸覺地6、善付囑諸菩薩⊙佛說我從真心性海中。無言無語境界上。付囑汝等無我相7、汝等谛聽⊙汝等當觀如來、奧義與妙理8、當為汝說⊙如來悲心慈力、稱性開示汝等9、善男子善女人⊙佛說善男女、與九類性別。應當歸依覺10、發阿耨多羅三藐三菩提心⊙應當依覺、發阿耨多羅三藐三菩提心。發字是發起。阿耨多羅翻無上、無上為最高。三藐翻正等、無邪、等無比。三菩提翻正覺。正不偏執十方。覺三世覺一切。心字直心無曲、真心無相。簡稱為發菩提心11、應如是住⊙佛說已發起菩提心。應當將菩提心、住在覺心之中12、如是降伏其心⊙佛說能將菩提心、住在真心中。就是降伏一切妄心。按六祖說覺即是佛。直心即是真心。真心即佛。六祖話應當學。學而能用即是佛 解 須菩提向佛啟請。兩節妙文中、於兩句奧義內。佛改五個字。須菩提說、雲何應住、雲何降伏其心。佛言、應如是住、如是降伏其心。這一改、猶如仙筆畫龍、點睛即飛。亦如觀棋、多活一眼、全盤具勝。復如萬擔干草、付一星火、燒盡無余。應如是住。如是降伏其心。這兩句、天不能覆、地不可載。天上天下、惟我獨尊。千魔合掌、萬邪皈依。這兩句、非須菩提不徹。而是須菩提、現大阿羅漢身。而為眾生、請佛說這妙法 偈雲 善現是須菩提別號 初善哉者 贊須菩提 谛視透頂 徹悟真常 與佛同流 同一法印 印於世間 為世間眼 無相護念 無言付囑 諸菩薩眾 一體同仁 後善哉者 歎善現詞 心入華藏 性裹大千 悲心護念 諸善男女 使諸群類 捷登覺岸 雲何應住 住正覺心 雲何降伏 降九類相 住無住相 降無降形 無相無形 本地風光 應如是住 住菩提心 如是降伏 降伏識心 復偈雲 法性本常住 菩提目前人 只因我相重 仍勞他世尊 狂妄兩只怪 何期降伏心 離狂離妄相 是名常住地 不住曲直相 不住功德林 不住福報想 即是降伏心 離即與離非 即是過量人 煩惱菩提至 不住亦不遷 他佛與自性 本是一根生 無佛無欲性 淨性徧十方 唯然世尊8願樂欲聞8 注 1、唯然8須菩提應諾。唯然即是2、世尊8(一)菩提敬意(二)欲請佛示義3、願樂欲聞8願望如來繼續解說。我與大眾樂意聽從 解 唯然二字、是須菩提領悟佛奧義語。稱世尊者、內心省悟也。願樂欲聞。真心願聞、至要之正法也。省悟什麼、省悟佛說。汝今谛聽、當為汝說。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住、如是降伏其心。汝今谛聽、確是緊要語。非常緊要。當為汝說、是反復叮咛。善男子善女人(一)男性女別(二)真心本性。發阿耨多羅三藐三菩提心。是本經綱領語。應如是住、住無我心。如是降伏其心、降九類相。發菩提心是主。其他心是賓。主者、喻彼岸。賓者喻渡舟、亦如寄宿亭。其他心者。應無十惡、當生十善心。十惡者1、殺2、盜3、YIN。善男女邪YIN4、妄5、惡口6、兩舌7、绮語8、貪9、瞋10、癡。癡者、邪見也。其名為十惡。能無一惡、即一善。能無十惡即十善。邪見者、自心自造邪見外界感染邪見、以邪為正邪見。執著諸相邪見、能無我相、諸邪冰釋。應如是住、住六波羅蜜心。無住三六妄想心。六波羅蜜者、一布施、二持戒、三忍辱、四精進、五禅定、六般若。三六妄想者、一六是1、眼2、耳3、鼻4、舌5、身6、意、為六根。二六是1、眼見色2、耳聞聲3、鼻嗜香4、舌嘗味5、身著觸6、意思法、為六塵。三六是1、眼見色住色2、耳聞聲住聲3、鼻嗜香住香4、舌嘗味住味5、身著觸住觸6、意識別住塵、為六識。根即根本。塵即污染。識即分別。法即塵勞。塵勞即妄想。妄想不無、即生死不了。應住菩提心。菩提即本來面目。無住煩惱心。煩惱即客塵妄想。應如是降伏其心。應用菩提心降伏邪魔外道心。應用菩提心、降伏七情六欲心。七情者1、喜2、怒3、哀4、懼5、愛惡惡讀誤7、欲為七情。六欲者1、眼欲見色2、耳欲聞聲3、鼻欲嗜香4、舌欲嘗味5、身欲著觸6、意欲住塵、為六欲。應發菩提心、降伏眾生雜念心。眾生有二1、心內眾生、即妄想2、世間眾生、即九類相。雜念有二1、善念2、惡念。善惡都不作、是名度眾生 偈雲 唯然解脫意 即得無得心 契佛真義理 唯佛奧力深 本是如如體 如來世間尊 世尊覺世間 無有無不覺 九類皆頂戴 十方至心聽 願佛宣慈力 大悲度眾生 遷我六塵相 釋我住識心 願佛開微密 廣度諸情識 我與諸有情 願佛續開示 我及眾生等 唯願佛嘗說 佛說甚深義 我樂眾生樂 願諸有情相 悉發菩提心 樂持如是理 樂解如是義 樂修如是因 樂得如是果 我等有情眾 願佛施法音 普施普救濟 普解一切縛 千二百五十 會內與會外 十方及三世 常願佛常說 復偈雲 願樂欲聞真法味 菩提本是過量人 只因眾生多不悟 現身啟請度癡愚 我佛不失我願望 普施甘露潤我心 有情與我同一體 菩提古樹復生芽 枝肥葉榮花果實 果熟如是獻世尊 獻與非獻即一體 無獻而獻是真谛
上一篇：滌華禅師：金剛經注解 第五卷
|