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地藏經屬於難信之法，要經得起考驗才可以 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	地藏經屬於難信之法。不要說沒有修行的，難以相信它能治病，就連有些老修行人，也不一定對地藏經有信心。我就見過一個比丘，常年生病，大熱天也要穿三件衣服。他很崇尚上座部佛教，對於佛教的他力，佛菩薩不可思議加持力，他就不會相信。我想，他能相信，這些就是業障病，發心念幾年地藏經就會好了，但沒有信心。有地藏經對他來講，等於沒有地藏經。 　　地藏經屬於難信之法，一般人講，我相信。你要真能相信，要經得起考驗才可以。就單單一個生病的問題，就可以考驗出你的信心。有些人說，學佛人，生病了，當然上醫院。我想，如果真修行，這個臭皮囊還搞不定，那實在是很麻煩的事情。只能說業障還很重。所以真修行人，你有病，就有有業障。這個是真理。許多人都不信。對病是業障一說，沒有信心。地藏經仍屬於難信之法。 　　許多人念地藏經很久後，仍然找不到感應，就退去了信心。他的信心也是不堅固的。只要你對一個法，信心不堅固，跟你說，你修其他法，一樣信心不堅固。但也有些人，念了很久經，求子求不到，就完全退卻了。那是什麼因緣呢，仍然是因為他信心不足。 　　修地藏法門，念地藏經很重要，其中講到念念護持三寶更重要。大家去看地藏經講功德利益，都是護持三寶的利益。你單念經，而不肯護持，不管是財力物力護持，仍然說明你信心不足。 　　一個信心很足的人，是拼命的去奉獻給三寶的人。要記得。我看許多人越修行福報越小，就是因為他一修行，就想著付出最小，收獲最大。這個心態，你要跟地藏感應，就很困難了。只能說，你種種善根而已。真的要感應，是一心去給三寶付出的人。當你有這個心時，其實你心態已經富貴，你求子求財富，就很容易。 　　地藏法門是富貴的法門，你要先心富貴起來。不要拿著一本經，然後抱著貪求心，這樣子只能種善根而已。至於對地藏真正的信心，並沒有生起。 　　當你信心沒有真正生起時，遇到巨大考驗，尤其是病苦考驗，你就過不了這一關。所以說，在一定程度上，你沒有信心，代表沒有福報。而沒有福報時，就代表缺少信心。
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