老子說過“少則得,多則惑”的名言。有這樣一個故事,當 清末民初的時期,有一山西商人,生意做得很大,財產很多,可是這人一天到晚,必須自己打算盤,親自管理會計。雖然請有帳房先生,但總帳還是靠自己計算,每 天打算盤打到深夜,睡又睡不著,年紀又大,當然很煩惱痛苦。挨著他的高牆外面,卻住了一戶很窮的人家,兩夫妻做豆腐維生,每天凌晨一早起來磨豆子、煮豆 漿、做豆腐,一對活寶窮開心,有說有笑,快快活活。可是這位富商,還睡不著,還在算帳,攪得頭暈眼花。
這位富商的太太說:“老爺!看來我們太沒意思!還不如隔壁賣豆腐這兩口子,他們盡管窮,卻活得很快樂。”這位富商聽了太太這樣講,便說:“那有什麼難,我 明天就叫他們笑不出來。”於是他就開了抽屜拿了一錠十兩重的金元寶,從牆上丟了過去。那兩夫妻正在做豆腐,又唱歌,又說笑,聽到門前“撲通”一聲,掌燈來 看,發現地上平白地放著一個金元寶,認為是天賜橫財,悄悄地撿了回來,既不敢歡笑,更不想歌唱了,心情為之大變。心裡想,天上掉下黃金,這怎麼辦!這是上 天賜給我們的,不能洩露出去給人家知道,可是又沒有好地方儲藏——那時候當然沒有使用保險櫃--放在枕頭底下不好睡覺,放在米缸裡也不放心,直到天亮豆腐 也沒有磨好,金元寶也沒有藏好。
第二天,兩夫妻小組會議,這下發財了,不想再賣豆腐了,打算到哪裡買一幢房子,可是一下子發的財,又容易被人家誤以為是偷來的,如此商量了三天三夜,這也 不好,那也不對,還是得不到最好的方法,夜裡睡覺也不安穩,當然再也聽不到他兩口子的歡笑聲和歌唱聲了!到了第三天,這位富商告訴他的太太說:“你看!他 們不說笑、不唱歌了吧!辦法就是這麼簡單。”
窮人沒有見過很多的錢,也沒有經歷過財富的日子,以為財富很好,認為財富多了,就會快樂和幸福。過 去的時代,住在海邊的窮人家就很可憐,一年到頭,只吃一點番薯干,摻了一些糙米做稀飯,除此之外,一點發臭的成魚,算是佐餐的副食。偶然吃到一點青菜、豆 腐,那是一種大享受。曾經有一個窮人,發了一個大願,他說,如果我某人將來有錢的時候,天天要吃青菜豆腐,才夠意思,這就是他一生的最高欲望了!他可不知 道,有錢的人吃青菜豆腐,並不算一回事,他以為青菜豆腐便是世上最好的菜肴。但是,誰又真能了解,知識愈多,煩惱愈大。財富越大,痛苦越深呢!所以佛經裡把煩惱叫做“煩惑”,愈有煩惱,思想就愈迷惑不清。
功名富貴最迷人,積累財物,拼命賺錢,賺了又賺,多了還要多,有了更想有。我也玩過名利,也玩過權位,功名富貴,我清楚得很。
我常常聽同學們講對名利一點都不想,我說放狗屁,他們被我罵得愣頭愣腦。我問:你看過名利沒有?你求名利求得到嗎?功名富貴不想,你做得到嗎?功名富貴很可愛啊!你到了那個位子就會曉得,心裡想喝茶,眼睛這麼一看,一排茶葉就擺過來了,烏龍啊!鐵觀音啊!鐵羅漢啊!清茶、花茶、菊花茶,應有盡有,因為你是名利中人、權位中人。
你如果想一樣東西,馬上擺在面前,那多麻醉人啊!隨便講一句話,明明講錯了,下面站著幾千人喊“是”那個味道是很好,自己馬上覺得長高了。我當年就有這個經驗,站在台上隨便說一句話,自己心裡都覺得講錯了,可是大家卻表示很對。我心想完了,不能再這樣下去,再搞下去會把自己埋掉,這得自己有警覺性。
所以說功名富貴永遠不會有滿足的時候,越多越好,那真是好玩。隨便到一個地方吃飯,吃完了結帳,結果一餐一萬五,好!連小費給兩萬,五千塊小費,功名富貴 要錢哪!下一次再來,隨便要什麼位子有什麼位子,要什麼菜就有什麼菜,都是錢玩出來的。你們不要功名富貴,嘗過這個味道沒有?充其量吃碗牛肉面,還你請 我,我請你的,以為這樣就不要功名富貴?不要吹了,你到了那個位子一定昏頭的。
像你們年紀輕什麼都不要,到這裡來試試看,“老師早!老師好!老師不得了!”恐怕你頭都暈了!你自己也會覺得很偉大,而且越看自己越偉大,與積集資財一樣,有了錢要啥有啥,山東話說:“要兮麼,有兮麼。”那是可愛啊!迷人啊!
你看我們活著,有多少人為了鈔票自殺、坐牢?一般人為了鈔票忙了一輩子,最後就這樣勞碌而死。“人為財死,鳥為食亡。”鈔票誰不愛?不要,沒有這回事!
清朝才子袁枚說:“不談未必是清流”,倒是一天到晚在這裡面打滾的人有時反而無所謂,一輩子清高的人只是不爆發而已,一爆發出來,比誰都厲害,很多人說我 不要名不要利,那是你沒有資格要,達不到那個高位,等到你坐上那個位子,許多人擁護著你,許多人服侍著你,那種滋味是很舒服、很迷人的,這個時候叫你下 來,你就捨不得了。
對此真不動心的,世上只有兩個人,一個已經死了,一個還沒出生。錢財不一定指鈔票,我送你一件貴重的東西,別人沒有的稀世珠寶,有錢還買不到,你要不要?一定要。人就是玩這一套,是不是?
所以我想告訴大家,古人有兩句話:“名利本為浮世重,古今能有幾人拋。”古人認為世界上名利是虛浮的,但是,世人都是為了求名求利。我常常問人,許多同學 們講讀書求學,到現在為止,你人生的目標、讀書的目標,究竟是為了什麼?求什麼?這是一個人生觀的問題。結果我問了許多老中青的朋友們,講了半天,沒有人 生觀,都是跟著大家走。那叫做隨波逐流,跟著時代的浪潮隨便轉,這是很有問題的。