首頁 ：法師開示

印光法師：念佛之法，各隨機宜，不可執定 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於一切法中，擇其最要者，莫過於攝耳谛聽。 　　念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲，小聲，心中默念，均如是聽。 　　默念時，心中猶有聲相，非無聲也。 　　大勢至念佛圓通章雲，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。 　　念佛時能攝耳谛聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他嗅，身必不放逸懈怠，故名都攝六根。 　　攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名淨念。淨念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。 　　三摩地，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。 　　得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 　　(文鈔三編卷一復徐志一居士書)
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