|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：設立多元宗教大學，宗教跟宗教之間才能和睦相處
所以方東美先生這個話跟我講過十多遍，叫我記住，「中國佛教要復興，一定要恢復叢林制度」，所以我常常提到要建佛教大學。現在我們交通便捷，信息發達，現在地球是一家，我們目的是求世界和諧，國與國和諧，族群跟族群和諧，政黨跟政黨和諧，宗教跟宗教和諧，我們追求這個理念。所以我從大學就想到多元文化，多元文化的宗教大學，而不是一個佛教大學。這樣子，各個不同的宗教將來都是同學，每一個宗教設立一個學院，組成一個宗教大學。所以說同是一個學校的學生，所學的宗教不一樣，就是你念的科系不相同，你是一個學校。因此每一個宗教裡面的主要概念，我們都要學習，不會陌生，宗教跟宗教之間才能夠真正做到和睦相處，平等對待，全心全力的把好的教義提出來，來教化眾生，幫助社會化解沖突，促進安定和平。 別的經不學行嗎?行，為什麼行?《無量壽經》通了，《華嚴》就通了。我們這次講《大經解》的演義，這樣講下去講明白之後，你去看《華嚴經疏鈔》沒問題，你自然就通了。一經通一切經通，這是佛法的祕訣。為什麼會通?因為整個宇宙跟我是一體，我不但一切佛法通了，給諸位說，所有宗教都通了。你說為什麼?一體，心現識變!所以任何宗教，你只要好好學你的宗教，你在沒有深入，跟其他宗教不一樣;深入進去之後，才曉得跟所有宗教完全相同。我有一年在印尼大學參加一次畢業典禮，那一次畢業典禮，學校送我博士學位，回教大學。應屆畢業生有個同學提出一個問題問我，他說我們宗教不一樣，怎麼能團結?好像印尼也是五個宗教。我當時告訴他，我說譬如一個手掌，你看五個手指不一樣，五個宗教不相同，如果你一門深入，就你自己，不要去研究別人，你一門深入，深入到這裡還是不一樣，深入到這裡就一樣了，就全通了。這個地方講的你要知道，一法圓滿一切法之功德。基督教的《新舊約》那一本聖經，那是一法，它是不是圓滿遍法界虛空界一切法的功德?真的，它圓滿;我們這一部《無量壽經》也圓滿，法法都圓滿，沒有一法不圓滿，這叫做圓明具德。釋迦牟尼佛說的話我們得相信。 我們要問，這個法，真的，不管是邪法、正法，只要通了，只要通到性，全都通了。馬克斯主義能不能通中國傳統文化?能不能通全世界各個宗教經典?肯定能，只是你沒有到那個見性的境界。法法都是自性現的，法法都能見性，沒有一法不能見性。在自性裡面沒有染淨、沒有善惡，也就是說沒有對立的，完全是和諧的。大乘經你要是念通、念透了，這個有受用;你沒有念通，你不得受用。你還有懷疑，你還有分別，你還有執著，你所得的受用微乎其微。可是微乎其微，你真的得受用，比一般人高明一些。重要的是你要通、你要達，你要把它通到底，然後你才能貫穿一切法。一切法的功德就在一法裡頭，這一法是任何一法，不是哪一個特殊的一法，不是的，任何一法都如此。明白這個道理，我們對任何一個人都尊重，就像對佛陀一樣;對任何宗教都尊重，就像我們對釋迦牟尼佛一樣;對任何經典都尊重，沒有懷疑，沒有分別，沒有執著，沒有對立。所以佛在經上說兩句話，「日日是好日，時時是好時」，這是大概在三十多年前，我續了兩句，「人人是好人，事事是好事」，這真的不是假的。為什麼?一法圓滿一切法之功德，一個人圓滿一切人的功德，一個人圓滿一切眾生的功德，這范圍多大!完全在用心不同。 ——淨土大經解演義 (第六十二集) 2010/6/19 香港佛陀教育協會 【附錄】： 老法師開示： 佛法是叫你斷煩惱、證菩提，煩惱不斷你不能證得。證菩提是自己的事情，斷煩惱也是自己的事情，沒有人能夠代替。佛菩薩大慈大悲不能代替我們斷煩惱，不能代我們消業障，不可能的。真是所謂“解鈴還須系鈴人”。一定要你自己去做。 佛菩薩幫助我們，只是把事實真相講清楚、講明白：我們享福為什麼享福，我們遭罪為什麼遭罪。搞清楚、搞明白了你就覺悟了。佛菩薩對我們的恩德是教誨，他是站在老師的地位，我們是學生，我們跟他的關系是師生關系，你看我們稱他為本師，“根本的老師”。我們自稱為弟子，弟子是學生，我們跟佛的關系是師生關系。老師對我們的父母尊重，教學的時候還是把孝順父母擺在第一，沒有把老師擺在第一。真的，謙虛啊!第一句“孝順父母”，第二才“奉事師長”。師道確實是建立在孝道的基礎上。人不孝順父母，師道就沒有了，他怎麼會尊重老師? 古時候人人都懂得啊!帝王跟老師見面，不能坐在他的座位上啊!他那個座位是坐北朝南，北方的地位高，南方是下方，北方是上方，坐北朝南，接見人都是這個意思。老師來了就不行了，他得下來，不能坐在這個上位。老師來是東、西向，皇上坐在哪裡呢?坐在東邊，東邊是主人，叫東道主;西邊是客人，老師坐在西面，以賓主之禮接待，不用君臣之禮。這是什麼?這是教化人民：你看看皇上對老師都這麼恭敬。一般人對老師能不恭敬嗎?恭敬老師就是尊師重道，倫理、道德、因果的教育自自然然就興旺起來了，皇上帶頭嘛! 從前皇上真了不起啊!他的工作沒那麼多，沒那麼多案件，所以皇上有時間聽課。你看看清朝，《四庫全書》裡頭有記載，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這些皇帝，經常邀請儒、釋、道的高人，都把他們看作老師，自己很謙虛的求教。這些人到宮廷裡面去上課，皇帝帶著賓妃、文武大臣聽課，他的國家政治能辦得好!因為大家在一起學習，起到一個什麼呢?見和同解。讓我們對於國家的政策看法、想法能一致，這就和了，家和萬事興。帝王跟大臣和，這個國家哪有不興旺的道理?!哪有不強盛的道理?!是這麼個道理造成的。 民主難吶!民主因為份子各有各的看法，各有各人見解，不容易統一啊!你細細去觀察、去思維，你就曉得。我們贊成君主，不贊成民主。我喜歡皇上，不喜歡總統。因為他真負責任啊!他真要把他辦好，他傳給兒子、傳給孫子，世世代代傳下去。做不好，做不好就亡國了，別人起個革命把他推翻。所以他要真做，他不敢馬虎。一定把他教好，要找全國最好的老師，有德行、有學問的，多半封為國師，自己親自接受教育做榜樣。 所以現在這個社會動亂，我講很多次了，我遇到國家領導人，我也勸導他們：你們要做出好樣子出來。現在這個社會混亂沒有別的，就是缺乏倫理、道德、因果的教育，就是沒有這個東西。有這個東西馬上就解決問題了。 那怎麼做法呢?出了學術界之外，另外還要搞一個機構：宗教。決定不能把宗教廢除。宗教廢除的時候，永久亂下去了，再也回不了頭來。宗教是，先把宗教團結起來，然後把宗教教義講清楚、講明白。 如果這個教室裡頭、這種課堂裡頭，國家領導人坐在那裡聽，也帶著文武大臣一起來聽課，現在衛星電視，這個鏡頭播出去，全國人民就震動了。會什麼?一起來學習。一起來學習不要一年，社會就恢復安定和平，三年、五年社會大治啊!我相信會超過“貞觀”、會超過“文景”，這是中國歷史上國家政治做得最好的時候，超過康熙、乾隆。為什麼?那個時候沒有這麼方便的工具，現在電視，可以讓每個人在家庭裡學習。所以它快啊!過去我們在湯池做實驗，三個月人的良心就喚出來了，我們感到非常驚訝，想不到啊!證明了老祖宗所說的“人性本善”。《三字經》上頭一句“人之初、性本善”，把本善、本性喚出來了。人有良心不好意思做壞事，他懂因果教育，不敢做壞事。這中國幾千年長治久安靠這個。現在這工具多好啊，每一堂課都看到國家領導人，都在那裡聽課，都在那裡學習，帶動全民學習，帶動全世界人民學習，這還得了嗎!我常常在講、常常在勸導，那些是有大福報的人呢!國家領導人、宗教界的領導人，都是大福報。 …… 孔孟之道是什麼?“孔曰成仁，孟曰取義，夫子之道，忠恕而已。”這幾句話管用!要用“仁”，仁者愛人，他做錯事情有原因的，不能怪他，要原諒他，這是“仁”。他不懂，好人好事他沒見過，不但沒見過，聽都沒聽說過，所以他學壞了。這個《無量壽經》上佛說得好，“先人無知”，他的父母不知道，祖父母也不知道，曾祖父母也未必知道，大概到高祖父母才有點印象。我們現在這個年齡，高祖父母的年齡，到這一層了。曾祖父母可能都沒聽說過了。這問題多嚴重?“先人無知，不識道德，無有語者”，沒人教你;“殊無怪也”，不能怪他，所以要“仁”。孟子曰取“義”，“義”是什麼?“義”就是要教他，讓他漸漸明了是非邪正、利害得失，這幾個字讓他真正認識。 …… 這後面講的，或者前不顧過業，不顧自己的過失造業;後不顧來報，也不知道做這些善惡將來有報應，但求爭勝不惜兩敗俱傷。只圖快意，不畏當來罪報，一切不顧，廣行諸惡!這就錯到底了，這就真錯了，這樁事情最怕的，最令人擔心的就是戰爭，核武戰爭、生化戰爭。正常的人不會發動，要遇到人在不正常的時候怎麼辦?他一個歪念出來了，好吧，大家一起死吧!地球就毀滅了，有此可能，不能不知道。解決方法還是教學，除教學之外沒有第二個方法。 讓我們在經上看到一句話，對佛法就佩服的五體投地，佛法裡面你仔細去觀察，一切諸佛菩薩沒有一個不是“今現在說法”，教學沒中斷，今現在說法”。極樂世界為什麼那麼好?阿彌陀佛“今現在說法”，這樣才好的。 我們這個世間要想好，很簡單，“今現在說法”。說法的人們不多不要緊，只要把說法的人統統集合起來，我們都來勸善規過，讓每一個電視台都有個頻道“今現在說法”，就用這個頻道做題目，“今現在說法”這個頻道，你那一打開，你都能接觸正法，全世界人都來聽正法、都來學正法，天下太平了問題解決了。 …… 所以有人問我，中國的問題、外國的問題，中國問題比外國好解決，為什麼?因為中國人有底子，現在雖然不好，老祖宗好，有祖先的福蔭，所以中國人比外國人好教。我們在湯池的實驗成功，三個月就回頭了。現在我們看潮州謝總那裡，他們辦這個論壇，告訴我，七天短期的，長期的二十一天，沒有一個不受感化。參加他們論壇是政府官員，地方中下級的干部，統統都變成好人了，把貪官變成廉潔，把一些心行不正的，都變成了全心全意為人民服務。過去都是自私自利，七天就改變了，他為人民服務了。 所以中國社會問題，只要“今現在說法”這個頻道出來了，我相信三個月到半年，中國社會就安定了，問題解決了。要教，不能不教。外國大概要一年，要比我們時間長，也能回頭，為什麼?人都有人性，人性本善，這個不論中國人外國人。人性本善，中國老祖宗知道，外國人不知道，中國曾經教過5000年，這個外國人不知道。所以只要中國東西找回來，中國有救，世界有救。 …… 如果這世界上跟我一樣走路的，有個十幾二十個人，世界不會亂成這個樣子。可惜只有一家，這世界上有多少電視台，只有一家，這一家最初創辦，因為這個東西要錢太高、太多，我都不相信能做得出來。零三年元旦電視台開播，他在兩個星期之前才告訴我他們干這樁事情，我聽了很驚訝，我說：“好吧，看看你能不能活到一個星期。”一個星期沒有錢你就關門了;一個星期過去了，“這好，看看能不能活半個月”;半個月到了，“看能不能活一個月”;一個月到了，“看能不能或三個月，我都是這樣看法，沒有想到它能活到今天，而且越來越興旺。沒有廣告費，只是在講經休息當中，把銀行存款的那個號碼打在上面，全世界就有人把錢寄到他那裡，大概收入不錯，我是向來不管錢的。為什麼收入不錯?我有很多在國際上的活動，他都拿錢送給我，出國辦一樁事情，會送個十萬美金過來，給我做活動費用，那就是他有錢。他沒有錢，怎麼會給錢給我?這就說明收入不錯。收入不錯，說明聽眾的人歡喜，聽眾的人很多擁護這個節目。能行得通，不必去拉廣告、不必去受別人限制，我們自己想播什麼就播什麼，節目內容完全自由選擇。這是私人，產生這麼大的影響力;如果國家來辦，還得了?那個力量、影響力超過我們百倍、千倍、萬倍都不止，所以我的估計，頂多一年，像中國這麼大的國家、這麼多人口，一年，社會就安定了，一切都上軌道了，為什麼?人心教好了。現在是人心壞了，社會就亂了;人心端正了，社會也就端正了，這個就是改造人心、拯救人心的不二法門。首相聽懂了，所以邀我在電視台做兩次試驗，這個電視台他安排的，我想試驗的效果還不錯。如果真的批一個頻道，每一天在講，那個影響就大了，這個國家好了，其他的國家跟著就來了，個個都學了，全世界的安定和平不出三年就落實了。聯合國不必開那些和平會議，勞民傷財，沒有效果，這個方法能收到好效果。
上一篇：《由“醫”說養生——於生日探究生之道》的修改版
|
