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楞嚴經白話解卷第六 第十六章 地水火風空見識 隨緣施設無實義之三 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	第十六章 地水火風空見識隨緣施設無實義之三 　　原文 　　爾時,阿難及諸大眾,蒙佛如來,微妙開示,身心蕩然,得無掛礙。 　　是諸大眾,各各自知,心遍十方。見十方空,如觀手中所持葉物。一切世間諸所有物,皆即菩提妙明元心。心精遍圓,含裹十方。 　　反觀父母所生之身,猶彼十方虛空之中,吹一微塵,若存若亡。如湛巨海,流一浮漚,起滅無從。了然自知,獲本妙心,常住不滅。 　　白話解 　　這時,阿難及大眾蒙佛如來微妙開示,頓時身心蕩然,滌除塵垢,無有掛礙。 　　大眾向內觀心,可鑒十方,映照十方世界,猶如觀看手中拿著的一張葉子,葉脈紋理,看得分明。一切世間所有事物,當下即是菩提妙淨圓明的本心,周遍圓融,包含十方色空。 　　反觀父母所生我的色身,猶如那十方虛空中飄蕩的一粒微塵,若存若亡。又如大海中的一泡浮漚,隨波逐流,忽起忽滅。了然自知,清淨的本來妙心,湛然常住,不生不滅。 　　原文 　　禮佛合掌,得未曾有。於如來前,說偈贊佛。 　　妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫1顛倒想 不歷僧祇2獲法身 　　願今得果成寶王。 　　還度如是恆沙眾 將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩 伏請世尊為證明 　　五濁惡世3誓先入 如一眾生未成佛 終不於此取泥洹4 十雄大力大慈悲 　　希更審除微細惑5令我早登無上覺於十方界坐道場6舜若多性可銷亡7 　　爍迦羅心8無動轉。 　　【注】 　　1 劫 梵文Kalpa,音譯劫,是一個很大的時間單位。一小劫約一千七百萬年,一大劫約十三億年。 　　2 僧祗 梵文Asanknya,音譯阿僧祗,表示一個很大的數。一阿僧祗為一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆(一兆為一百億),即是1045,1後面帶著四十五個零。 　　3 五濁惡世 形容我們現在所居住的世界是一個很不干淨的世界。五濁是:1、劫濁,2、見濁,3、煩惱濁,4、眾生濁,5、命濁。(詳見卷第八·第二十一章) 　　4 泥洹 即涅槃異譯。 　　5 微細惑 當自心不作意,已離六識之時,在寂靜中還有惑亂相,引起煩惱,這是藏識引起的無明煩惱,把這種無明煩惱稱為微細惑。 　　6 道場 在此,指修入如來地,已獲無上覺的境界。 　　7 舜若多性可銷亡 梵文Sunya,音譯舜若多,意譯空。有相皆空,空相亦空。 　　8 爍迦羅心堅固如金剛之心。
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