|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
海濤法師：心靈的力量，加上佛力，不可思議
第一句，來：《菩薩善戒經》若見眾生，受大苦惱，生於悲心，隨其己力而為除斷，願諸眾生悉令安隱。所以我們隨時可以看到別人在受苦。哪怕是一只魚，躺在那邊的雞，馬上要生起一個悲心。不要怕他。思惟它的苦，隨其己力，而為除斷。隨分吧。隨你的因緣。你救一只就救一只。不能救，安慰也好。為它念點佛，今天你看到一個老人，在路邊，公園走路，身體有一點不方便，一個人在走路，你要走過去，老伯伯，我扶你走一走。你不要給我說，你兒子沒來啊，讓他哭一下，對，我兒子沒來。你不能講這種負面的，各位講話要有技巧。所以你要讓他講話沒有壓力的。然後扶著他，心裡在後面早就為他念好了除病咒對不對?功德回向給你，然後跟他講兩句話，安慰，安慰。甚至有機會他能夠談得下去，送他一條念珠，談談佛法。然後把他名字記下來。老伯伯，我每天都在拜拜，修行。我一定會天天回向給你，祈願你越來越健康，快樂。 他會記得你。下回你還要再找他。你要這樣，隨自己的力量，為對方除斷痛苦。然後還要發個願，你看到這個老人這麼老，所以你要發願，願所有的老人，都不要孤獨、痛苦。願諸眾生，悉令安隱。一即一切。所以各位，這就是菩薩的戒律。善戒就是說，你能夠好好地持戒。你要怎麼做，所以我想，新加坡太方便了。到處都有老人院，到處都有那些老人躺在那邊，不分宗教，不分民族，不管他什麼宗教，你都可以安慰他。你不要用你的方法，他是個回教徒，你要了解一下，回教的這些方法，跟他安慰，安慰，求阿拉加持，你要讓對方快樂。所以隨己所力，這個才是菩薩。第二，來：《菩薩善戒經》菩薩因慈悲心發阿耨多羅三藐三菩提心，因菩提心修三十七品，因三十七品得阿耨多羅三藐三菩提。好，太重要了。一句話就代表所有的大乘佛教了。菩薩因為看到眾生在苦，願眾生離苦得樂。離苦就是悲，得樂就是慈，所以生起慈悲，你生起慈悲心，能夠幫助眾生嗎?一定要成佛。所以我一定要成佛。發阿耨多羅三藐三菩提心，要有佛的智慧，因為這個菩提心，你如何成就才能有菩提心?重點來了，三十七道品。各位背一下，三四、二五、一七、一八、合起來三十七。 三四、十二對不對?二五、十;二十二、一七、一八這就是三十七。四念處，四正勤，四如意足，到西方極樂世界要聽什麼?五根、五力、七菩提分、八正道，你要按照這個去修。今天沒時間解釋了。下回有機會，請上師、法師復制給各位。三十七道品的內容。如果你已經發菩提心，你不去實修三十七道品，你怎麼可以成佛?所以因三十七道品，得阿耨多羅三藐三菩提、四念處，觀身不淨，觀受是苦，所以觀心無常，觀法無我，你要自己去做。四正勤，要斷惡修善，四如意足，所以你要真實地去實修。到極樂世界就是聽這個。因為到極樂世界，你不用修四正勤。因為到極樂世界你不會起分別、貪、瞋、癡，到極樂世界，你只要保持正念，五根、五力、所以花草、那些鳥，都在跟你念這個。所以你會，所以各位以後在家裡，把佛法二十四小時放，隨時聽，聽對不對?你家裡就是極樂世界。這麼多法師，很多錄音帶、書，聽佛法。第三，來：《雜阿含經》慈心無害想，不害於眾生，心常無怨結，是則生天路。生天路代表你現在已經心在天上了。心中沒有恨的人，心中沒有這些糾結、抱怨。心裡就在天道了。將來也生天。所以各位，你要快樂嗎?現在快樂，來世也快樂嗎?慈心無害想。不要直接或間接去傷害到眾生。不管你做什麼行業，今天你在開酒吧賺很多錢，你心裡會怕怕，今天你在開賭場，害得別人傾家蕩產，甚至有人自殺。你賺再多錢，你心裡也會痛苦。所以慈心無害想。現在各位，唯一還沒做好的是什麼?還在吃肉。你就是有害。因為那些眾生被殺，很苦。那些為你殺或賣的人更苦。所以如果你要修慈悲心，就不能做。大乘的基本，所以不要直接、間接傷害於眾生。 心常無怨結，也沒人對不起你，不要有這個想法。是則生天路，所以各位，讀經典好不好?太好，各位可以每天讀經典，所以你要告訴你兒子，國文要考一百分，不然你將來沒資格讀經典。可慘了。大乘的經典寫得這麼好。第四，來：《雜阿含經》一切眾生類，悉共相纏縛;其有智慧者，孰能不憫傷?善逝哀憫故，常教授眾生;哀憫眾生者，是法之所應。所以所有的眾生，你愛我，你恨我，你要我，你不要我，然後不斷地在輪回纏縛。所以一切眾生的，悉共相纏縛，有智慧的人，看了，哪一個不起悲心?孰能不憫傷?這個人才從監獄放出來，又要被抓進去，這樣來來去去，善逝哀憫故，善逝就是佛，做一切善法卻不執著一切，所以常教授眾生。所以各位我們要學佛，把這些離苦得樂的方法，透過各種的方法，書、卡通影片、動畫、講法，用什麼方法都可以。現在各位有手機，可以打簡訊，來教授眾生。所以哀憫眾生者，是法之所應所以一個人有悲心，你就得到佛法了。與法相應了。連《阿含經》都這麼說。所以我們要，像各位在新加坡這麼多人，時時刻刻你都可以哀憫他們。有時候早上看他們上班，你看，一車子載著印度人要去工作了。也沒冷氣，但是他們為了賺錢，很苦。有錢也苦，沒錢也苦。所以他們在賣海鮮也苦。早上，早上吃肉骨茶，天啊，又肉又有骨頭。 所以哀憫眾生故，你要想，他們沒辦法，為了生活。真苦。所以你要一直憶念這個。你就相應於佛法了。第五：《增壹阿含經》夫行善法者，即慈心是也。所以然者，履仁行慈，此德廣大。所以佛陀說，你做了世間的所有的功德，你還不如一念悲心、慈心的功德。慈悲波羅蜜，包含所有波羅蜜，所以一個行善法的人，什麼叫善法?就是一種慈心、悲心。所以能夠去實踐仁恕之道。實踐慈悲心的這個功德廣大。道德高大。所以各位要發願。從今天開始，做一個願意慈悲的人。沒有恨，沒有批評，沒有抱怨，我只來慈悲。對先生、對太太慈悲。對父母、子女、親戚朋友慈悲、對公司的同仁慈悲。他越不好，越要你慈悲。而且各位，有個方法，我上回提過，這個人很壞，罵佛教，罵你吃素的，你不能跟他吵架。你要自己觀想，你自己變成觀音菩薩，然後默默地跟他說法，說法。知道嗎?跟他說了兩三次，下回他就跟你合掌，你吃素不錯。你要用心跟他說法，透過佛菩薩的力量，這就是念佛、持咒的意思。觀修，觀修跟他講話。很靈的。 有一次，有一位菩薩他學佛很認真。然後他的女兒沒在學佛很喜歡吃肉，很喜歡吃肉。然後他就問我，師父，怎麼辦?我說，我一定會幫你回向。當然我會觀修。他講了讓我很有信心，他說，師父，那一天我女兒來跟我說，她決定吃素了。我說，為什麼?她說，她做夢夢到你，跟她說了一大堆，她答應你要吃素。我這個觀修還有用。跑到她對方夢中裡面去了。所以各位，人雖然是凡夫，但心不可思議。所以我就學會了這一套。所以每次我跟那個很難溝通的我就跟他，用心跟他溝通，對不對，你跟他講話，他不聽你的。用心跟他溝通。各位學會這個，老公，不要再打麻將，要觀修地藏王菩薩加持他，他很快樂。他的病苦消除。你要用，這個就是菩薩的心。菩薩就在想如何幫助別人。所以這心靈的力量，加上佛力，不可思議。再加上你幫他點燈，做一點功德、法力，自力、他力、法力。我每天都要各位背。三力和合，保證圓滿。 再來，翻過來，第六：《大般涅槃經(梵行品)》四無量能令菩薩增長具足六波羅蜜，其余諸行不必能爾。一個人要成佛，必須具足六波羅蜜，各位再背一下，布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若。各位最好做成一個日記，每天都要做。你不能說，我只布施，不禅定;我只布施，不忍辱，氣得要命;你每天要布施，這些都要做，都要做。因為你要六度萬行。全做，你才能夠成佛，佛陀的成佛的資糧，不能執著我是修禅定的，你不布施，不行的。我是持戒的，持戒本來就是個助緣。這是該做的事情，而不是強調我持戒。你強調你持戒，你不修般若智慧，你不去布施，做義工，不行的。所以你為什麼一個人能夠六度全修?因為他生起了四無量心。願諸有情得樂及樂因。你要真心的。像各位坐在我前面，我從內心，故意要去作意、祈願。願大家今天都能夠得到，佛法很多利益。剛剛我在念藥師咒，願大家都消病苦。願大家都，要一直這樣祈願。今天的對象假設有一千人，我就有一千增上的力量。因為離開對方，沒有力量的。所以越多眾生在你面前。你的力量就越大。各位做個藥師煙供，觀想有一萬個生病的眾生在你面前，我要為你們念藥師咒。要四無量心，這個無量心，要展現出來。不是光念。 有口無心，不行。要展現出來。願眾生快樂，願眾生離苦。我們隨喜眾生的所有的善法，絕對平等地去對待冤親平等。各位，你要故意的，你對你的兒子非常地親切，你明天去學校接你兒子的時候，所有小孩子出來你都要當作你兒子。你好……，最好能夠他願意對你微笑。所以你要在門口：你好，你好……小朋友會：你好，你好……。你不能不理他，因為他經過你的面前。所以各位要回應對不對?你跟對方打招呼，對方也跟你打招呼很高興。特別小朋友，有時候你要學外國人，在那邊做小丑。小朋友一定跟你打招呼。你要跟他們多結緣，希望他們快樂。希望他們離苦。今天門口有這麼多小朋友，有五百個小朋友出來，你培養了五百份的四無量心。等你兒子出來的時候，得到了五百增上，媽，你今天怎麼那麼美?這麼有力量。因為你已經修了前行了。為了見到他，所以各位，就是這個意思。要成佛，你要修波羅蜜。修波羅蜜要先發慈悲心，要圓滿三十七道品。
|