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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宗性法師：想要富饒，請做到以下三點
我們接著來看不偷盜，離偷盜，進而施捨，得富饒果。 首先，我們來看什麼是偷盜，在前面講五戒的時候說過，所謂不偷盜，包括一切有主人的東西我們都不能亂動，不能占便宜，把別人的東西據為己有，否則即是偷盜。 比如你進別人房間，門是關著的，不管這人是你什麼人，哪怕是妻子兒女，你也要敲敲門，同意了才能進去，別以為這人是你的自己人就可以破門而入，告訴你，這也是偷盜的行為，別人不在就算偷盜行為，別人要在的話就是搶劫了，搶劫別人休閒的空間。 以前我有一次監考，在考場上我跟學生們講：“這是考試，大家不要犯盜戒哈”。你偷看也算盜竊，因為考察的是大家的智慧。所謂偷看，就是盜竊別人學習的成果。 所以我們經常要反省自己，有時候一個念頭自私自利，就不免犯了盜竊，比如看見家人的錢或東西放在那兒，心裡認為自己人，無所謂，順手拿來放在自己包裡，這也是盜竊。這種心理，究其根源，還是放不下自我，不想站在別人的立場上去思考問題。所以六祖大師有偈言：“有我罪則深，無功復無彼。”一切貪嗔的煩惱都因為這個“我”而生，如果我們真正放下了這個自我，能夠隨時站在別人的角度考慮問題，那麼在心裡不但不會產生這些惡的自私的念頭，同時慈悲心也能夠升起。 進而施捨呢，就是說，比如剛才的考場，你不能說他不偷看我的答案，我主動告訴他，這就叫施捨。不!這叫助纣為虐，幫別人懶惰，助長歪風邪氣。施捨是你在保證個人生活條件的前提下，適當的幫助別人的行為。當然，幫助別人要有正確的方式。比如施捨別人錢物等，不能說：喂!拿去，給你的。這樣別人也不會生起歡喜心，為什麼?因為你的態度不好，眾生都是有自尊心的，所謂“不受嗟來之食”嘛。 所以《地藏經》上講怎樣布施呢，說“若能具大慈悲下心含笑，親手遍布施，或使人施”，然後怎麼樣，“軟言慰谕”。不但要臉帶微笑，而且言語要柔軟。你想人家都要靠乞討過日子了，你還不能軟言安慰安慰人家嗎?
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