我們的周圍存在著這麼一種佛教徒,按照他們自己的說法,你會認為他們是佛教徒,因為他們
號稱自己是信佛的,理由是他們每個月的那幾天都會跑到寺廟裡燒上一枝香,然後對佛陀說出自己的
願望(在我看來應該稱之為“欲望”更貼切)。然後就回家等著理想變成現實。但是這些欲望並不經常
能得到滿足。
當理想沒有變成現實的時候,他們就會充滿抱怨和懷疑,這導致他們的信心變的搖搖欲墜。
有時候他們會就此問題致函於我。他們想表達的內容就是:為什麼我信佛這麼久,我還會有這麼多
不順和不快,為什麼我的生意不掙錢,為什麼我家裡人得病,為什麼我兒子早戀,為什麼我沒得到
一個更大的有窗戶的辦公室。為什麼很多不信佛的人卻開著比我更漂亮的車?佛陀是否該為此承擔責任。
我想說的是,雖然你認為自己信佛,但我對此表示懷疑,釋迦牟尼沒有教你去殺生,但是你卻在殺生,釋迦牟尼說不要做這些,不要做那些,不知道你做到了幾點,假如你多數都沒做到,那麼我認為你的抱怨缺乏理由,你不太適宜宣稱自己信佛,因為從你的行為很難看出你信佛什麼。佛說的你全不照辦。
還有的人抱怨說,他已經信佛很多年,每個月都要去寺廟燒香,但他還是未能避免噩運的降臨。他想知道為什麼。我們要知道,佛陀不是黑社會,你也不是在交保護費,佛陀並不在乎有多少人對他
表示忠心,交多少保護費,他想要的是你照他說的去做,這就足夠了。很多人甚至根本不知道佛陀說
過什麼,卻聲稱自己相信佛陀,這就象是你宣稱自己相信一個你毫無了解的人一樣荒謬。
我不知道他們聲稱的信佛是信什麼。如果你對佛陀的言論有所了解,你就應該知道,佛陀並不在教
你怎麼成為一個成功人士。佛法也不是教你如何成為有錢人。如果你希望成為比爾蓋茨,那麼佛教並
不是最好的選擇。很多佛教的成功人士都是以社會底層人士的面目出現,當然,佛教也有維摩诘,也
有赤松德藏,但是多數人都無法一邊成為比爾蓋茨,一邊成佛,你缺乏足夠的時間。雖然依照佛教的
方法,你可以讓自己變的很富有,但是一個真正的佛教徒是不應該為這些事情過於操心的。它們會對
你的修行造成麻煩,比如當你准備打坐的時候發現自己的股票開始走低,你可能就坐不住了。對於一個
佛教徒來說,擁有過多的物質享受並非好事,你擁有的越多,需要操心的也就越多。過於優越的生活
很容易擊退你的出離心。
佛教是解脫之道,而不是給你套上更多的枷鎖。所以在佛教徒看來,利用佛法來獲取那些短期利益屬於短視的行為,相當於你跑到購物天堂香港只買了一塊肥皂回來一樣。
如果你認為自己是一個信佛的人,那麼你應該先去了解佛陀的話,然後照他說的作,這樣你可以獲得最大的利益。佛陀不希望你為了短期的利益拋棄長期的利益,這樣非常不明智。
在你搞清楚佛法的用途之後,假如你還願意留下來的話,你可以試著改變自己的行為。或者試著了解四法印,這樣當你宣稱自己是佛教徒的時候才不會有冒充的嫌疑。