首頁 ：佛教問答

常福法師：為什麼阿彌陀佛亦稱清淨光佛？與如來法身清淨及眾生業海空寂，自性清淨有何差別？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問:為什麼阿彌陀佛亦稱清淨光佛?與如來法身清淨及眾生業海空寂，自性清淨有何差別? 　　答:清淨者， 自性本來清淨，經雲:無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間。自性圓明清如琉璃淨達十方，圓淨常住寂光。古雲:山河大地法雲地，鳥語花香般若德，四季分明顯妙用，虛空萬法盡如來。亦雲:六根門頭盡法身，空智普現妙莊嚴。 　　眾生業海不可思議，本自性清淨能生萬法，若眾生無明惡貪則自性幻生地獄，若眾生無明惡嗔癡則自性幻生餓鬼畜生，如是輾轉向善，人天阿修羅，及聲聞緣覺菩薩道，則自性幻生人天阿修羅及聲聞緣覺菩薩道，自性不動，業海清淨，唯無明妄想分別執著念生諸煩惱，若悟明心性，自性不動，業海空寂，覺性圓明，法身自性清淨。 　　阿彌陀佛清淨光明圓攝四土，常寂光唯現阿彌陀佛法身常住寂光無極不動如來。 　　圓滿實報莊嚴唯現虛空法界盡遍十方圓滿功德極樂世界。 　　聖凡同居唯現諸佛如來千百億化身，示現八相成道利益眾生最後涅槃，及像法末法應身如來像安立道場。 　　方便有余唯現三藏十二部，孝敬父母，敬事師長，修十善業，受三皈依，具足眾戒，慈心不殺，深信因果，讀誦大乘，勸進行者，大小中乘，四攝六度，慈悲喜捨，三十七菩提分，般若智慧，諸三昧門，諸陀羅尼。 　　如是一切皆是阿彌陀佛清淨光明大願所攝入如來藏性究竟無極解脫涅槃妙樂境界。 　　西方別苑常福日語
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