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淨土法門乙未年除夕談話:迷人口說智者心行

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  諸位法師、諸位同學:大家好!

  今天是乙未年的除夕;除夕在提醒我們,在大家的生命當中,又過去了一年。在這辭舊迎新之際,我們每個人都應該自我反省:在過去這一年裡,我自己進步了多少?甚至要扪心自問:我是進步了,還是退步了?諺語說得好:「不進則退。」如果沒有進步,那就是退步。在今天這個社會大染缸裡,人的煩惱習氣不斷在增長,你不可能保持不變;如果你沒有進步,那你就是退步了。你不斷在被社會染污、被眾緣所轉。你不是在度眾生,而是被眾生度走了,你是處在退轉的狀態!這個不能不警覺啊!

  怎樣才是進步?你不斷地把所學習的,在生活中做到,你就是在進步。佛法裡面講,學佛有四個步驟:「信、解、行、證」,其中最重要的是「行」。如果沒有「行」,你所信的、所解的終究會落空,不能產生真實利益,你也就不可能證悟佛法。

  所以六祖惠能大師在《壇經》裡面告訴我們:「迷人口說 智者心行。」學佛絕不能光靠口說。嘴巴上講得很好,理論講得頭頭是道,還能夠教導別人;但是如果自己的煩惱習氣一點也沒有減少,起心動念、言語造作還是每天在造惡業,那麼你這個佛豈不是白學了嗎!這就像修無法師所說的:「能說不能行,不是真智慧。」你只是懂得一點皮毛,根本沒有把佛法融入自己的生活當中。這樣做是胡塗人、是迷惑顛倒的人,不是真正的學佛人。

  如果是真正有智慧的人,嘴巴裡不用多說,心裡頭努力去實行,把佛法真正做出來,改過遷善,轉化自己的煩惱,變化自己的氣質。這樣才能得到佛法的真實利益,才是真正的佛弟子、彌陀弟子!

  二零零七年,清華大學的錢遜教授,代表北京大學的湯一介教授和北京師范大學的郭齊家教授,到香港來看我,問我為什麼要提倡《弟子規》?那個時候我到處介紹《弟子規》,他們不了解,為什麼不從四書、五經、十三經下手,要搞這個小東西?當時我舉了一個比喻:我說這裡擺個天平,這一邊放的是四書、五經、十三經,乃至《四庫全書》,另一邊就只放一本《弟子規》,我說這個天平是平的,兩邊重量相等。他說,這怎麼能相等?我就說了,這邊這一大堆,是「博學、審問、慎思、明辨」在這裡,另一邊《弟子規》是「笃行」。如果沒有「笃行」,那些都只是知識,不起作用,還不如這部《弟子規》。《弟子規》學好了,他還懂得做人的規矩,比那個有很多學問卻做不到的人,還要高一點。這樣說了他才明了。

  《論語》開篇孔老夫子說:「學而時習之,不亦說乎!」「習」是將所學的應用在生活上、工作上,變成自己的生活習慣,就是「真干」,這裡面就有法喜。人家那個學習裡面有快樂,世間什麼樣的快樂,都比不上學習的快樂,所以才能一直保持下去。現在學校裡都是「學」而不「習」,學了之後不去做,所學習的跟生活不相干,那樣當然學得很苦,得不到快樂。

  所以無論學佛也好,學習傳統文化也好,學了之後一定要落實,一定要在生活中做到才行。這樣我們就是真正的智者,也就是做到我每年跟大家拜年時所說的:「諸惡莫作,歲歲平安;眾善奉行,年年如意。」所以我們一定要老實、聽話、真干,真誠、清淨、恭敬,才會年年進步、月月進步,最後是日日進步。那就能達到法喜充滿,常生歡喜心!希望以此與大家共勉。

  最後,祝福大家新春愉快、六時吉祥、淨滿圓成、光壽無量!祝福佛教與傳統文化復興光大、全球弘揚、千秋萬世、廣度有情!祝福祖國國泰民安、國運昌隆!祝福世界安定和平、永續大同!謝謝大家!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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