手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

達真堪布:我們用善業來消除業障,算是浪費因果嗎?

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  黑白業果,絲毫不爽衰。“黑”指的是惡業,“白”指的是善業。無論是惡業還是善業,都不會有浪費,都不會有突然毀滅或消失的時候。如佛在《百業經》中講過:“縱經百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。”不管是善業還是惡業,都是從我們的身口意中產生的,在沒有遇到毀壞或消滅的因緣之前,會一直存在,不可能無緣無故地消失。

  我們可以通過消業,就是以一些對治法,毀壞或消滅它。這算不算浪費呢?當然不算!我們用對治法忏悔業障、消除業障。這個對治法就是善業,以善業對治惡業,以善業的力量破壞惡業的力量。善業有兩種:有漏的善和無漏的善。沒有無我和空性智慧攝持下所積累的善都是有漏的善,它不能徹底毀壞和消滅惡業,只能以妄治妄,暫時壓住惡業,不讓其果報成熟。比如:因有了,緣也具足了,這時它就要產生果報了,但是我們通過一些有漏的善根也可以影響它,不讓因緣具足,就可以暫時不讓它產生果報。

  有無我和空性的智慧攝持下所積累的善是無漏的善。“無漏”已經超出世俗,超越因果的范圍了,是屬於勝義谛的。我們說的“因果不爽”,都是站在世俗谛、名言谛的角度,站在對立法上說的。在無我和空性的見解與境界裡,沒有對立,是勝義谛。在勝義谛的境界裡,沒有善也沒有惡,沒有因也沒有果。在勝義谛的境界裡,因果不是已經毀壞了,也不是消滅了,而是不存在。

 

上一篇:蔡禮旭:教育者,首先要自我教育
下一篇:淨空法師法語:教導子女的好典范


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

闂備焦鐪归崹纭呫亹婢跺矁濮抽柣鐔锋efo.tw闂備胶纭堕弲婵嬪窗鎼淬劌绠栭柡鍥ュ灩閻愬﹪鏌eΟ鐑樷枙婵℃彃鐏氭穱濠偽旈埀顒勬偋閹剧偨鈧帡宕滄担鐟版毇婵炶揪缍€椤鎮鹃鐐寸厱閻庯綆鍋嗛惌鍡椻攽閻愬弶鍠橀柟顔荤矙閳ワ箓骞掗弮鍌ゆП闂備礁鎼悧鍐磻閹剧粯鐓熸い鎾卞妽鐎氾拷15濠电姰鍨归悘鍫ュ疾椤忓棙顫曟慨妯垮煐閺咁剛鈧厜鍋撻柛鎰╁妽椤斿洭姊洪崨濠庢畽婵炲懏娲栬灋闁冲搫鍟亸搴ㄦ煟閵堝骸鐏遍柛銈囧仱閺岋綁鍩楅埡鍌涱吂ttp://big5.xuefo.tw闂佽崵濮崇粈浣羔缚閳ユ緞娑㈠礈娴h櫣锛為梺鐟邦嚟婵柉銇愰弻銉︾叆婵炴垶岣块悘鍗烆熆鐟欏嫬绗掓い顐犲灲婵¤埖寰勯崱妞惧濠殿喗枪娴滎剟宕i埀锟�!

29602979
台灣學佛網 (2004-2012)