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“姥姥附身，腹疼難當”，至誠心念彌陀聖號，身體安然無恙 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	原題為“腹疼難當，姥姥附身” 　　“有朋自遠方來，不亦樂乎。”這兩句話確實不錯，本月初五，台東陳非林居士突然降臨台中蓮社，比前福相莊嚴，使我乍見之下，認不得了。我還請教他貴姓大名，他說：“陳非林”，我即喜出望外地對他說：“我在上月菩提樹刊寫出令侄與尊夫人的奇異感應，可是忘掉了他二人名字，真是抱歉之至!”非林居士就說： “我侄兒名陳慶輝，我內人姓唐名景和，我這次是糖廠退休，慰勞我來西部游玩，今天是順便來拜訪的。”屈指一算別來八年，也許是志同道和，無非論道談心，他自慶幸遇不可思議的佛法，不可思議的感應，他又說了幾年感應的事，且舉其中一條，以飨讀者。 　　陳非林居士原籍是彰化溪湖人，早在日據時代就遠渡重洋，前往東北哈爾濱、松花江地方，就職於郵政局，在廿八歲那年就與當地女子唐景和結婚，次年產一千金取名月香，外婆一家亦甚喜愛;月香可說是一幸運兒，剛出世，就是抗戰勝利，台灣光復，歸還祖國的版圖。非林居士就攜妻女歸還故鄉，就職糖廠。 　　到了五年前，有一天，陳太太忽然間腹疼難當，陳居士說：“自結婚以來，未曾見過他那樣的痛苦，即請了幾位中醫和西醫打針服藥，用種種治療都不見效。” 　　一家人正在束手無策之時，陳太太忽然從病榻上爬起來，好像沒有病似的，坐到椅上說話了，她用東北口音的國語說：“趕快去叫月香孫女來，我要看看他，因為離開十八年了，我很想念她，趕快去叫!”這時月香已經出嫁，幸住在附近，一叫就來，走到媽媽面前就叫：“媽媽，你叫我做什麼?”她媽媽開口就說：“我不是你媽媽，我是你姥姥，十八年不見你了，很想看你。”月香就問：“姥姥，您用過飯嗎?”“我吃過了”。月香再問：“姥姥我給您供一座牌位好不好?”陳太太又答：“不要!不要!”陳非林居士見狀，知是岳母附身，就向她開示佛法說：“姥姥!您既經墮落鬼道，一定極苦無比，你必須要念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，才能離苦得樂，我教您念，你要隨我念。雙手合掌，念：“南無阿彌陀佛......” 　　陳居士說，他當時合掌用志誠心念，念不到二十句的萬德洪名，彌陀聖號，陳太太便清醒過來，身體亦安然無恙，依然用台語說話，問大家：“你們這麼多人圍在這裡做什麼?”陳居士就問他：“剛才你媽媽來說甚麼你知道嗎?”陳太太說一點也不知道。陳居士再問他：你剛才肚子痛得那樣利害，現在怎樣呢?”陳太太竟說：“我沒有肚子痛啊!”據說自那一天起，到現在，陳太太及一家人平安無事，享盡佛化家庭的天倫之樂。 　　(附注)陳非林居士說：“姥姥”二字是東北諸省的話，即台語的“阿媽”，其他各地也有叫奶奶或是外婆的。 　　——《念佛感應見聞記》·林看治老居士著
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