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常福法師:佛法中自力他力和和凡夫俗子的自力他力有何區別?

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  【溫馨晨語】問:歷代祖師所說的佛法中自力他力和和凡夫俗子的自力他力有何區別?

  答:諸佛教法中所謂自力他力始終沒有離開如來知見,般若波羅蜜,所謂祖師定達般若慧命,雖未至如來究竟果位,但意解明達諸法實相,否則不為祖師也。

  祖師們的自力破對立他見,知見無見斯即涅槃故。若明無他對立即全心即佛。若有他見則四相百非,三界幻生輪回三有矣……

  祖師們的他力破對立自見,知見立知即無明本故。若明無自全他,全佛即心。若有自見則佛心對立,認妄為實指影為月矣……

  凡夫俗子偏自力否定他力,具謗佛之嫌也。法界唯心現量理事全彰,何處不是故裡矣……

  凡夫俗子偏他力否定自力,具謗法之嫌也。彌陀光壽無量自他無二,何處不是極樂矣……

  偈曰:

  佛名本法性,宏願即報身,

  回向力化生,三身阿彌陀,

  念佛融智慧,願生菩提心,

  若人種善根,疑者花不開,

  信心清淨者,花開則見佛。

  西方別苑常福敬語

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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