首頁 ：法師開示

印光大師：今人受戒所搭之衣，多不依法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	五戒，當按《文鈔》第一冊《與徐福賢女士書》所說之法，佛前禮拜自誓受。所搭之衣，按律是五條直條，名缦衣，無一長一短之橫紋。今人多不依法，或搭一長一短之五衣，或搭二長一短之七衣，皆為違律。 　　在家人即依法缦衣，亦只禮拜、持誦、敬禮三寶時可搭，不宜常搭。出家人從前五衣，系窄短的，如一條大毛巾，常不離身，故名作務衣。今之五衣，與七衣同長大，做事則不能搭。此古今之殊制也。 　　節選自印光大師：“復熊赫居士書” 　　受戒事，隨己所願。再受也好，不再受也好。 　　汝欲搭衣，當依佛制用缦衣，不可用五衣。缦衣乃五長條，五衣乃一長一短。現在多亂用。在家人不必定要搭衣，與其違佛制，何若不搭之為愈乎? 　　至於燃香於頂於臂，乃系發心供佛，非以燃香為受戒也。 　　祈務真修，勿只圖虛名與形式也，則幸甚。 　　節選自印光大師：“復宗義居士書”
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