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宗道法師:小動作大成就?

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  小事小動作,大事大動作,小動作成就小事,大動作成就大事,這是一般人的邏輯思維,這種思維通常是正確的,但有時也有例外。

  譬如神舟九號從地球射向太空,這事情夠大吧,可是即便找一群人使勁把火箭往天上扔,恐怕也難升天,其實這麼大工程,僅僅是人按下電鈕點火的一剎那——就這麼一點小動作。再比如一個人從北京城東穿到城西,無論坐什麼交通工具,再怎麼快,恐怕也要兩三個鐘頭吧,然而這麼長時間裡,一個人坐飛機都能輕而易舉、舒舒服服的從北京飛到南寧了,這是典型的小事情,大動作,大事情,小動作。

  歷數法界所有大事情中,大概沒有比了生死、成佛道再大的事情了,這麼大的事情,一定很難吧?

  不一定!有時,最大事情恰恰是最簡單、最容易的。

  靠淨土宗念佛法門,甚至連按電鈕、按鍵盤、坐飛機的力氣都不必花,只消你動動嘴巴,念聲「南無阿彌陀佛」就好了,甚至連口舌也不必動,心裡想「南無阿彌陀佛」也行,這真是,最小動作成就最大事情。

  然而,可能因為這事情太大,以致於一般人沒有成就的感覺。正如乘飛機從北京到南寧只曉得機艙內的情況,並沒成想如此短的時間內竟超越了千山萬嶺;神九上天時,宇航員估計也並不能清楚的看見數十分鐘內穿越了對流層、平流層、中間層、暖層、散逸層,來到了外太空,達到了不可想像的高度;念佛了生死、成佛道何嘗不是如此?南無阿彌陀佛的當下,竟然超越了菩薩所修的嚴持淨戒,入深禅定,開大智慧,捨頭目腦髓,從十信入十住,從十住入十行,從十行入十回向,從十回向入十地,從等覺入妙覺……這一切一切難以想像的艱難歷程,居然在念佛的一剎那,當事人毫不知情的情況下,圓滿完成了——莫驚訝啊,莫驚訝!印祖早料到小根之人絕難相信,預先就故意說道:莫訝一稱超十地,當知六字括三乘!

  正如人乘飛機走出機艙時,北國風光一下變成了南方景色,此時方切實感受到飛機空中飛行的速度,眾生往生到極樂世界,眼見娑婆苦海變為極樂蓮池,才知道由一個造惡凡夫變為一尊圓滿佛身的過程中,這句南無阿彌陀佛有多麼的不可說、不可稱、難可思議的超越之力。

  話說回來,小動作成就大事情,對小動作本身卻有一定的要求,何以言之呢?按鈕總要按對那個該按的地方,位置找錯,恐怕把鍵盤敲破砸爛,也難以讓火箭升空,往生西方也是如此,雖說一念之間,不歷僧祇修福慧,銷人億劫顛倒想,超越生死,往生淨土,但要從萬種行法中選擇念南無阿彌陀佛,因為阿彌陀佛是「唯有念佛蒙光攝」,順彼佛願,一向專念,就很簡單,很容易,百分之百,萬無一失;反之,倘選擇別的行法,雜行雜修,則晝夜六時,急走急作,如救頭燃,也是「隨緣雜善恐難生」。

  火箭一按之下便升太空,那是因為千百位科技人員、航太人員辛勤工作了數載之久,所有人付出的心血都為了等待那按下電鈕的一刻,火箭自然是承托了全他力騰空而起,今凡夫念佛往生西方而成佛,又何嘗不是阿彌陀佛兆載永劫的修行積累了不可思議功德之下,靜靜地等待十方眾生信受念佛的這一剎那?凡夫但能信受稱名,即往生無疑,這必然也是承托了阿彌陀佛全他力才實現的超越輪回之舉。

  兩者不同的是,也是很重要的一點,火箭有可能升空不成功,空中爆炸,或墜落於地,而阿彌陀佛的大願飛船,卻永遠不會出一點差錯,不會出一點故障,因為他「若不生者,不取正覺」,今佛既成正覺,我輩又豈有不往生之理?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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