|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：大德居士
鐘茂森：帝君示敕
故事「帝君示敕」，這是講到跟文昌帝君有關的。說太倉有一個叫黃建安的人，他的名字也叫黃立德，他也是在蘇松這個地區，見到人民賦稅很重，他就非常的擔憂。這個人是個普通的老百姓，可是他卻是憂國憂民，看見百姓賦稅很重，他就天天的拜佛，他是佛教徒，來祈求三寶加持，祈求天神保佑，讓這個地區的人民都能夠過上安樂的日子，讓稅收都能得到豁免。而且他自己雖然是普通老百姓，常常都上書給當地的官員，希望官員免除稅收。當然他這一介平民寫的信可能都沒有得到理會，甚至很多人還笑他，你做這些事情有什麼用?可是黃立德卻是非常真誠的去這麼做，真的明知不可為而為之。結果有一年冬天，到秋天得了病，冬天之後愈來愈重，到了十一月的月底連水都喝不進去，已經奄奄一息。有一天晚上他做了一個夢，夢見文昌帝君把他召到文昌宮裡面，到了宮殿裡面，然後就對他說，說你其實早就要死的，你的陽壽已盡，但是因為你有一個良善的願，就是希望為百姓減糧、減稅，感動了天神，你的壽命也隨之延長，而且給他口授了一個旨意，讓他念三次，他能夠背誦下來。等到黃立德夢醒之後，他記起這個夢境，夢境好像很真實，發現自己躺在病床上，他一下子精神就健旺起來，就是好起來，立即起來，提起筆把剛才文昌帝君給他的開示寫在紙上。當時照顧他的人以為他已經不行了，奄奄一息，忽然之間看他從床上跳起來，提起筆來就寫字，都覺得很驚奇。到了第二天早上，有幾個親戚來看他，本來是看看他的疾病怎麼樣，是不是最後要告別了，發現他突然之間精神頭這麼夠，身體的病已經基本沒有了，都很驚訝，當時一下子傳為美談，大家知道這個事情都非常的歡喜。這就是他真心的為百姓，雖然自己力量不足，但是他的心地真誠、慈悲，也是做到慈祥為國救民，感得這殊勝的福報，本來壽命要將盡了，延壽，最後活到七十七歲。因為他是學佛的、念佛的，到了七十七歲的時候，他可能已經預知時至，所以他閉門謝客，在家裡長齋念佛，過了幾年無疾而終，自在往生，這是黃立德。 帝君給他的口谕裡面有幾句話非常好，我們可以提出來學習一下。他說「矢願普億萬戶窮檐樂利，奚啻蜉蝣之撼泰華，精衛之塞溟滄?雖然，九仞一篑，進由吾往。天地之道，至誠無息，聖賢之功，有進無退。庶幾黾勉，無怠初心」，這是帝君給他的開示。意思是說什麼?說利益億萬戶的百姓，你真正發心，發心為百姓，利樂百姓，救國救民，雖然我現在能力不足，但是有這個發心，就好像蜉蝣它有這個發心，願震撼泰山。蜉蝣是在水面上生存的小生物，朝生暮死的那種小生命，可是它竟然有這個願要震撼泰山。「精衛之塞溟滄」，精衛是傳說裡面炎帝的女兒，炎皇炎帝的女兒，她的願是想要填海，可是力量不夠，傳說她死後化成一只鳥，每天銜著樹枝飛到大海裡去填，想把海填滿，這是出自《山海經》裡面的傳說。這樣的一種工作確實很不容易做成功，就好像九仞一篑，九仞，仞是千尺，九千尺高的大山，你用籮筐去把它鏟平很不容易，愚公移山，是這個精神。但是只要自己至誠，天地之道是至誠無息，沒有停息的。「聖賢之功，有進無退」，你能夠一直前進、精進，你不退步，那麼你所得到的功德最後還是圓滿的。就好像《無量壽經》裡講的，在世間自在王座下，法藏比丘發願，願意建造極樂世界，問行不行?世間自在王告訴他說，「譬如大海，深廣無邊，一人斗量」，你用斗去量海水，「經歷劫數，尚可窮底」，你真正求道，這個願不退，最後也能夠功德圓滿，這是慈祥為國救民。黃立德他就是用這種真誠心，沒有想到自己得到這麼大的福報。所以為人民即是為自己，因果不可思議。這當中如果我們有一點計較、有一點懷疑，說我這樣做到底能不能成功?能不能做到?或者是做這個事情不是我能力范圍之內的，我就退心了，那真誠心就不足，慈悲心就不圓滿，功德也就不圓滿，這個效果，就是福報，也不可能像黃立德那麼的殊勝，他最後預知時至往生。所以要求生極樂世界要學習像他那樣真正發起那個純善的心，這就是四弘誓願「眾生無邊誓願度」。雖然現在度不了，但是心要發出真誠的心來，始終有一天我們能夠圓成佛道，辦圓滿的。 摘自：《文昌帝君陰骘文》研習報告 鐘茂森博士主講 第二十集
|