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我們如何做才能使佛菩薩更歡喜 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	經常有人和我們說，他怎麼供了佛，給佛磕了幾個頭，燒了香等等，但是如果你和他講五戒十善，他卻沒有興趣了。他感興趣的是供了佛，拜了佛，佛菩薩就該保佑他，就該有很大的功德。其實 這樣供佛是不如行善的。在《佛說希有挍量功德經》中世尊告訴我們，念誦受持三皈依的功德都比供佛所得福報要多的多。如果您能在三皈依的基礎上守五戒十善那麼其功德更是廣大了。 為什麼會這樣呢?《大方廣華嚴經普賢行願品》中講“法供養最”。這句話很重要。就是說按照佛法修行是最好的供養。我們能夠按照佛說得去做，這就是最好的供養。所以 我們千萬不要把自己的無價寶珠扔掉才好啊! 　　《佛說希有挍量功德經》中的原話是這樣說的：假使滿三千大千世界中諸佛如來。譬如竹葦甘蔗稻麻。彼等諸佛世尊至真等正覺。若有善男子善女人。二萬歲中。常以一切娛樂之具衣服飲食床臥湯藥。種種奉施。乃至滅度之後。收其捨利起七寶塔。一一寶塔皆以華香伎樂缯蓋幢幡香燭油燈。如是供養。於意雲何。彼善男子及善女人。得福多不。阿難白佛。甚多世尊。佛告阿難。若復有人直能供養一佛世尊。滿二萬歲。四事具足供養恭敬。乃至滅度收其捨利。起七寶塔。一一寶塔。皆以華香伎樂幡蓋香油燈燭。一切奉施其福尚多。無量無邊不可稱數。何況滿三千大千世界諸佛如來。二萬歲中常以四事供養供給。乃至滅度收其捨利起七寶塔。一一寶塔。各以華香伎樂幡蓋及香油燈。種種所須悉皆供養。實得無量無邊不可算不可數福德之聚。佛言。阿難猶不。如是善男子善女人。以淳淨心作如是言。我今歸依佛。歸依法。歸依僧。所得功德勝前福德。百倍千倍萬倍。不可算數言辭譬類所能知及。 　　爾時世尊。復告阿難。若有人能歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。乃至一彈指頃能受十善。受已修行。以是因緣得無量無邊功德。阿難。若復有人能一日一夜。受八戒齋已。如說修行。所得功德勝前福德。千倍萬倍百千萬倍。乃至算數譬喻所不能及。阿難。若能受持五戒盡其形壽。如說修行。所得功德勝前福德。百倍千倍萬倍千億萬倍。非算數譬喻所能知及。阿難。若復有人。受沙彌戒沙彌尼戒。復勝於前百倍千倍萬倍千億萬倍。非算數譬喻所能知及。阿難。若復有人能受持式叉摩那戒。又復所得功德。勝前福德百倍千倍百千萬倍。乃至算數譬喻所不能及。何況受持比丘尼戒。依波羅提木叉如說修行。況復有人盡形受持大比丘戒。依波羅提木叉戒。如說修行不缺不犯無有穢濁。清淨梵行得無量無邊功德。勝前百倍千倍萬倍百千萬倍。乃至算數譬喻所不能及。 　　從三皈依、到五戒十善、再到出家戒律、一個比一個殊勝。我們費勁給諸佛菩薩燒香磕頭，不如按照世尊的教導，受持三皈依、受持戒律、奉行諸善。來的更加直接，也更加讓佛菩薩歡喜。
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