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達真堪布:比拜佛功德更大而且容易的事情

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  現在很多寺院都塑了特別高大的佛像,你去燒高香、拜佛,三步一磕頭,做這些也不能不說不好,但都不如把自己的家庭修圓滿,把自己的生活修圓滿。跟家人搞好關系,先了緣了債,這才是實實在在的修行,實實在在的積資淨障。

  怎樣把這種修行落實在生活中呢?這個很簡單,尤其是對我們這些大乘修行人,對我們這些密乘弟子來說,一點都不難。密宗裡強調清淨觀,一切都觀為佛、觀為菩薩、觀為上師。這樣,家裡的這些眾生,以及見到、聞到、想到的這些有緣眾生,都觀為佛菩薩,觀為上師,都是清淨的,都是圓滿的。不清淨的是自己的心,不圓滿的是自己的心。

  在日常生活中,給他們讓個位置、讓個路,吃飯、穿衣的時候,先讓他們吃,先讓他們穿,同時面帶笑容,說一些悅耳之語,好聽的話,這就是真正的頂禮,因為這都是表達恭敬之心。恭敬心、恭敬對方,包容心、原諒對方,這就是積累資糧、淨除罪障的方法。在家裡這樣對待身邊的眾生,家庭也和睦了、和諧了。爭吵、怨恨、煩惱、痛苦自然就沒有了——這就是佛法。

  佛法就在我們的日常生活工作當中,就在待人接物當中。紙上談兵誰都會,真正要落實到生活當中,真正要落實到自己的身上很難。按密宗的觀點,我們身邊的這些眾生都是佛,都是菩薩,都是上師,我們應該以身口意來恭敬。按大乘佛法的理念,眾生都是我們宿世的父母,應該懷著一顆知恩,報恩,感恩之心去面對這些眾生。以恭敬心、感恩心去待人接物;以恭敬心、感恩心對待身邊的每一個眾生,解決生活中的每一個問題。這就是積資淨障的方法,而不是整天在各個道場裡跑來跑去,做一些形式上的事情。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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