吃飯中毒了,生病了;穿衣服中邪了,生病了;沒有營養,或者不注意身體,疲勞過度,生病了。這些客觀上的因不是主要的,主要的因是業。殺業太重所以有病。
現在有些人,一會兒心髒病犯了,一會兒糖尿病犯了,一會兒頭疼了,一會兒腰酸了,這都是殺業的果報。有些人一患病就怕死,然後到醫院查這個、查那個,吃這個藥、吃那個藥。總是查、查、查,最後把身體都查壞了;服這個藥,吃那個藥,吃、吃、吃,最後把身體都吃壞了。
人貪就這樣,貪治病也是貪。忍受力太弱了,就是沒有修安忍麼,一點點病就到醫院扎針吃藥;有一點點感冒就到醫院住院,結果把身體都弄壞了。還有的怕得病死了,找算命先生,找仙家,到廟裡,算這算那,弄這弄那。都沒有用,徒勞無益。你到醫院治病,即使好了也是暫時的,過幾天,過幾個月,過幾年還會犯。
因為沒有從根本上解決,只是揚湯止沸。好比沒有除掉樹根,只除掉了樹枝和樹葉,還會發芽結果的。到廟裡放生、做法事,實際上沒有好,好也是暫時的。怎麼才是永久的?怎樣才能從根本上解決?就是修行——忏悔、消業。什麼叫忏悔?什麼叫消業?就是依佛法,最好依無漏的善根,這是根本上解決。樹根除悼了,再也不會發芽結果了。
我們沒有證悟空性之前修的善,都是有漏的善根。有漏的善根雖然不能從根上鏟除業障,但是它有能力壓住業力不讓它發芽、結果。
有些人就怕有病,患得患失。“別著涼了,別吃這些,應該吃有營養的。”然後吃很多營養品,把身體都吃壞了。其實真正的營養品是佛法,若是心不清淨、不健康,身體不會健康的。
很多發達國家的衛生條件和營養狀況都非常好,但是人們照樣有病,而且病的非常嚴重,尤其是心理上的疾病。因為心不健康,心裡的衛生沒有做好、心裡的營養沒有補充。心缺乏衛生和營養,身體自然就受影響。現在都講,飲料裡有某種添加劑不能喝,菜裡有某種農藥不能吃,飯裡有某種防腐劑不能吃。把自己弄得提心吊膽的,多可憐啊!
知識越淵博、科技越發達、生活越便捷,心裡的恐懼、煩惱越重越多,內心越不得安寧。眾生可憐啊!躲不了業啊!以前雖然物質不是很豐富、生活不是很便捷,但是心裡沒有太多的壓力和雜念。
我們都認為科技發達了,生活水平上來了,家庭條件好了,條件都可以與天堂媲美了,這都是科技的力量,都覺得科技發達太好了。但是,科技、物質發達的同時,精神卻越來越貧乏、越來越落後了,這難道不是人類的損失嗎?為了一點點的利益,失去了更大的利益;為了物質生活,失去了精神生活;為了表面的快樂,失去了內心的快樂。眾生始終都是顛倒的。內心的快樂才是真正的快樂,精神的享受才是最大的享受。
大家應該明白,什麼才是真正的快樂,什麼才是真正的享受,不要再糊塗了,世界這樣下去,最終要完蛋的。
感受等流果是短命多病。你怕得病、怕有病,怕也躲不掉。若是真怕,就要改變因果、取捨因果,這是唯一、究竟的方法。不用害怕,你修持正法了,斷惡行善、止惡行善了,盡心地忏悔往昔造下的惡業,並在內心裡下決心、做決定從今以後縱遇命難也不再犯同樣的錯誤。
沒有因就不會有果了,不生火就不會冒煙了。同樣的道理,不殺生了,就不會有短命多病的果報了。往昔造下的惡業,通過忏悔可以忏掉,業障沒有功德,通過忏悔能忏除,這是它唯一的功德。業不是我們本來具有的,它是突然來的、偶然的、暫時的,是可以去掉的。
好比天上的雲彩,它不是天空本身具有的,所以可以去掉、散掉。有病肯定是過去世中殺過眾生,殺業重。可以通過忏悔轉變業力。過去世中造下的這些惡業,忏悔掉了,現在世中正在感受的果報也會自然結束的。
有的人擔心將來有病,要多賺點錢看病,死了還需要處理。考慮得太多了,你積累的這些財富,或者賺的錢,到時候不一定能用上,都是多余的。若是你怕有病,或者希望自己沒有病,唯一的辦法就是忏悔,不再殺生、吃肉。殺生是直接傷害生命,吃肉是間接傷害生命。