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淨空法師：財從哪裡來的？布施來的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在這個世間騙人的很多，我們也上過很多當，受人欺騙，怎麼樣?根本就不提，若無其事，過去就算了，吃一次虧，也長一點見識。下一次遇到會不會吃虧?也許還會吃虧，但是知道吃虧，故意吃虧，為什麼?學佛的好榜樣，慢慢讓他覺悟，引他到佛門來，相信他會覺悟，他會醒過來。時候未到不必提，提我們這個念頭還沒忘掉，吃虧上當也得要放下，心地干淨只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都放下，清淨平等覺現前，這還得了!這就是無上道。佛給我們的機會，別人騙我、欺我、詐我、怎麼樣整我，都是給我的機會，我在這裡修忍辱波羅蜜，把怨恨惱怒煩消滅掉。你能夠往這上面想，你會感恩他，要不是他，怎麼知道自己功夫，我修到什麼境界不知道。這來考試的，天天來考，天天通過，法喜充滿。沒有一句怨天尤人的話，沒這個念頭，我們學佛得的好處就在此地。日子無論貧富，快樂、幸福，煩惱天天輕，智慧天天長，好事情。 　　所以兩種施都要有。財施需要，特別是現在人愛財，你要不施，或者你要要他的，他就跟你距離遠了，愈來愈疏遠，不敢碰你。你要常常，要都給他，他就近了，關系拉近，好。我們先施，到後來的時候他會報，他也懂得施的好處，他能夠接引很多眾生，學會布施。布施吃不吃虧?不吃虧，決定發財。為什麼?財從哪裡來的?布施來的。你為什麼會有這麼多財富，過去生中生生世世喜歡財布施，才累積這麼多。這個財你丟得掉嗎?丟不掉，你把它布施光，過幾天又來了。 　　春秋時代范蠡，這個故事中國人記得很清楚，范蠡幫助越王勾踐恢復國家，不容易!國家被滅亡再復興，歷史上很少例子，勾踐做成功了，范蠡出的力最大。范蠡知道越王勾踐的為人，可以共患難，不能共富貴，患難時候他需要你，他對你很好，言聽計從;恢復之後，他就會討厭你，所以怎麼樣?逃命。文種就沒有他這種智慧，文種跟他，這兩個大夫幫助他恢復國家，結果文種是被勾踐賜劍自殺。范蠡聰明，帶著西施走了，改姓名叫陶朱公，做生意，白手起家，三年發財了。發財，把財富統統拿去救濟貧窮人家，都分光了，留一點小本錢再做，三年，又發了。三聚三散，發了之後再救濟貧苦，再從頭干起，又發了。命裡有財，愈發愈多，愈多，布施愈多。所以中國人叫他做財神， 中國人供財神供范蠡，這正確的。南方把關公當作財神，搞錯了，財神供范蠡是對的，就喜歡財布施，一點都沒錯。 　　我學佛的早年，老師教我修布施。弘法利生，沒有財也不行，財從哪裡來?布施來。我說我沒有錢布施。他問我，一毛有沒有?我說一毛可以。一塊行不行?一塊還勉強。你就從一毛、一塊布施。真有效!生活所需非常有限，很少很少。所以十方供養，我們就作佛事。佛事，覺悟眾生的事，覺悟眾生裡頭最重要就是幫助眾生信淨土，願生淨土，這了不起的大事，這是諸佛如來做的，我們肯做，跟諸佛如來走同一個道路。 　　摘自《二零一四淨土大經科注》(第207集)　老法師主講 　　2015年7月5日講於香港佛陀教育協會
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