1 世尊四十九年講經教學,用意何在?無非是告訴我們,這個世間的一切,全是假的,沒有一樣是真的。凡所有相,皆是虛妄,我們都會念,可是我們依舊當真,沒有把它看作假的,還是堅固執著,毛病習氣沒有放下,心量很小,自私自利。
2 我們對眾生的照顧,不是出自於真心,都是做表面工作,這就錯了,自己並不知道,以為自己很努力,以為自己依教奉行。
3 自己沒有覺悟,所以在修學裡頭才敷衍、不認真,空過了這一生,讓我們想到,古大德苦口婆心,反覆叮咛,教導我們,一門深入,長時薰修,我們沒做到。我們懂得這個道理、懂得這個方法,自己沒做到。
4 佛告訴我們,特別是大乘經,在在處處告訴我們,遍法界虛空界萬事萬物,唯心所現,唯識所變。我們都能說,我們聽了好像也懂,沒做到,實際上還是分自分他。
5 諸佛如來表面上分自分他,內心裡頭沒有,自他是一不是二。表面上為什麼分自分他?佛菩薩覺悟了,眾生沒覺悟,佛菩薩是真心對待一切眾生,把一切眾生看成跟自己一樣,表面上眾生還不能接受,所以在外表上要用眾生法,在自己上是用真實法。
6 真實跟假不妨礙,那叫妙用,“隨緣妙用”。如果眾生覺悟了,真假就一如,一切就用真實,三谛裡面講用真谛,不再用俗谛。眾生沒覺悟,真俗二谛都用,內裡頭是真的,外面是俗的。
7 我們是佛門弟子,在這個社會上,要給還沒有覺悟的眾生做個好樣子、做個好榜樣。我們起心動念、言語造作,是不是真的關心眾生、真的愛護眾生?我們的念頭、我們的言語行為,能不能給大家做好樣子,這個很重要。
8 好樣子有標准,什麼標准?幫助他覺悟,這叫真的好樣子。要幫助他覺悟,一定是先要幫助自己覺悟,自己沒有覺悟,怎麼能幫人?